破僧就时分别

子题:破羯磨僧通二世、破法轮僧唯局佛世、破羯磨僧通现未、破法轮僧局现在戒本疏·十三僧残法:“就时明破者,羯磨通于二世,法轮唯佛世故。彼论云,牟尼般涅槃、未结界前后、息(瘜)肉未出时..

二戒

毗尼母云。戒有二种。一出世间戒。二世间戒。此世间戒。能为出世戒作因故。云最胜。又云一依身口戒。二依心戒因依身口戒得依心戒故。..

玄泉二世和尚

怀州玄泉二世和尚,僧问:「辞穷理尽时如何?」师曰:「不入理岂同尽。」问:「妙有玄珠,如何取得?」师曰:「不似摩尼绝影艳,碧眼胡人岂能见?」曰:「有口道不得时如何?」师曰:「三寸不能..

枣树二世和尚

枣树和尚﹝第二世住。﹞问僧:「发足甚处?」曰:「闽中。」师曰:「俊哉!」曰:「谢师指示。」师曰:「屈哉!」僧作礼。师曰:「我与么道,落在甚么处?」僧无语。师曰:「彼自无疮,勿伤之也..

伏龙二世禅师

伏龙山禅师,﹝第二世,﹞僧问:「随缘认得时如何?」师曰:「汝道兴国门楼高多少?」问:子不谭父德时如何?」师曰:「阇黎且低声。」..

盘山二世禅师

幽州盘山禅师,﹝二世﹞僧问:「如何出得三界?」师曰:「在里头来多少时邪?」」曰:「如何出得?」师曰:「青山不碍白云飞。」问:「承教有言如化人,烦恼如石女儿,此理如何?」师曰:「阇黎..

二世

指今生及来世,如称二世安乐、二世悉地。又称神与人之两种世界。[法华经卷三药草喻品] p191

戒防二世非

行事钞·随戒释相篇:“防非者,但防过去、未来非,现在无非可防。……又解云,一、专精不犯,戒防未起非;二、犯已能悔,还令戒净,即除已起非。余如戒本疏解。……问:‘戒从三世发,唯防二世..

二世

(术语)今生与未来也。如二世之悉地,二世之安乐等。法华经药草喻品曰:现世安稳,后生善所。

约二世明十二因缘

四教仪云:次明二世十二因缘者,出大集经,佛为求辟支佛人说也。此十二因缘,现在有十,未来有二。一、现在十者: 一、无明 大集经云:何为观于无明?先观中阴,于父母所生贪爱心,爱因缘故。四..

二世间

【二世间】即有情世间与器世间。世者,谓有为法于过去、现在、未来等三世之迁流;间者,事事物物之间隔。总别为二,即:有情世间,五蕴假合而有情识,以为鬼、畜、人、天等之差别者。器世间,四..

二世一重因果

【二世一重因果】大乘唯识宗,于十二有支立二世一重因果。即十二支中,前十支是因,后二支是果,这前十支的因,与后二支的果,定不同世,以造因时非即受果时。过去世的十因,感现在世的二果。但..
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