连钵
托钵之际，非挨家挨户诵经乞食，乃边走边诵经乞食，称为连钵。“轩钵”之对称。（参阅“轩钵”4325） p4809
连钵
托钵之际，非挨家挨户诵经乞食，乃边走边诵经乞食，称为连钵。“轩钵”之对称。（参阅“轩钵”4325） p4809
托钵僧谈呼吸之道-《与奇人相遇》
本文来自网络医生和我两人完全投入与托钵僧的对谈，以致于忘了其他同志的存在，而停止翻译谈话的内容。他们看到我俩如此兴致勃勃，不断打断我们问道：「他说什么？」「他在谈什么？」，每一次我..
轩钵
托钵之际，挨家挨户诵经乞食，称为轩钵。乃“连钵”之对称。（参阅“连钵”4809） p4325
轩钵
托钵之际，挨家挨户诵经乞食，称为轩钵。乃“连钵”之对称。（参阅“连钵”4809） p4325
沿门托钵
钵（梵 pātra，巴patta），为僧尼所常持道具之一，即应量器（食器）。托钵，指僧人以手持钵，乞求希施。盖于印度佛教，为令修行者降低物质欲望，并避免世俗生活之纷华骚动，佛陀乃制定托钵制，..
沿门托钵
钵（梵 pātra，巴patta），为僧尼所常持道具之一，即应量器（食器）。托钵，指僧人以手持钵，乞求希施。盖于印度佛教，为令修行者降低物质欲望，并避免世俗生活之纷华骚动，佛陀乃制定托钵制，..
托钵
梵语pindapāta，巴利语同。又作乞食、分卫、团堕（食物落于中之意）、持钵、捧钵。即以手承钵之意。亦即持钵游行街市，以化缘乞食。乃印度僧人为资养色身所作之行仪。我国古时多用持钵、捧钵..
托钵
梵语pindapāta，巴利语同。又作乞食、分卫、团堕（食物落于中之意）、持钵、捧钵。即以手承钵之意。亦即持钵游行街市，以化缘乞食。乃印度僧人为资养色身所作之行仪。我国古时多用持钵、捧钵..
德山托钵
（公案）雪峰在德山作饭头。一日饭迟，德山托钵至法堂。峰晒饭巾次，见德山云：这老汉，钟未鸣，鼓未响，托钵向什么处去？德山便归方丈。峰举似岩头。岩头云：大小德山，未会末后句。山闻使侍者..
德山托钵
（公案）雪峰在德山作饭头。一日饭迟，德山托钵至法堂。峰晒饭巾次，见德山云：这老汉，钟未鸣，鼓未响，托钵向什么处去？德山便归方丈。峰举似岩头。岩头云：大小德山，未会末后句。山闻使侍者..
托钵
（术语）比丘之乞食也。正字通曰：托同拓，手承物也。手承钵而乞食之义也。续传灯录惟正禅师章曰：闻托钵乞食，未闻安生以享。又粥饭之时，擎钵而赴僧堂，曰托钵。联灯会要雪峰章曰：师在德山作..
罗斋
（杂语）禅林之语。托钵受斋食也。
出家人托钵意义何在？
出家，乃出离俗家牵缠杂务之束缚，以期证悟无上菩提为宗，志在上求佛道，下化众生为旨。对自己而言，应自度自利，广修智慧福德，明心见性，证悟世出世法，圆成佛道。对他而言，应力行度人利他履..
托钵
乞食曰托钵，或作拓。《正字通》：“托同拓，手承物也。”《续传灯录·净土院惟正禅师章》云：“有愿输奉岁时用度，俾继加之院务，亦复谢曰：‘闻托钵乞食，未闻安坐以享；闻历谒诸祖，未闻废学..
饭巾
雪峰在德山作饭头，晒饭巾。详〈杂行类·托钵〉处。忠曰：“盖掩饭桶上布巾也。”