虚堂和尚颂古评唱折中录

(书名)二卷,日本僧含虚叟编。对于虚堂智愚之颂古,折衷诸家之评唱,以资禅学士之参考者。

虚堂和尚颂古评唱折中录

(书名)二卷,日本僧含虚叟编。对于虚堂智愚之颂古,折衷诸家之评唱,以资禅学士之参考者。
第二十八课、诸家的判教(二)

第二十八课、诸家的判教(二)

第二十八课 诸家的判教(二)净土宗所判教相昙鸶大师判为难行与易行二道,以全凭自力,求不退让,为难行道,譬陆路步行则劳苦,此指其他法门而言。以乘佛愿力,求生净土,即得往生,入于大乘正定..
第二十七课、诸家的判教(一)

第二十七课、诸家的判教(一)

第二十七课 诸家的判教(一)释尊应种种机,说种种法,所以在四十九年中,前中后各期,所说皆截然不同。佛教传入中国后,经中国学者,各据己见,将其分为若干时,或若干类,使学佛研经人士,获有..

迦留陀夷教化

(故事)佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷,得阿罗汉道,作是念。我先在六群比丘中,于舍卫国污辱诸家,我今当还使此诸家清净。作是念后,入舍卫国度九百九十九家。若夫得道而妇不得,妇得道而夫不..

迦留陀夷教化

(故事)佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷,得阿罗汉道,作是念。我先在六群比丘中,于舍卫国污辱诸家,我今当还使此诸家清净。作是念后,入舍卫国度九百九十九家。若夫得道而妇不得,妇得道而夫不..

诸家宗派

全一卷。清代僧守一空成编。光绪十六年(1890)与著者不详之“佛祖心灯”合并刊行。又称宗教律诸家演派。收于卍续藏第一五○册。本书内容包括临济、沩仰、洞山、云门、法眼五家之源流诀,以及天..

诸家宗派

全一卷。清代僧守一空成编。光绪十六年(1890)与著者不详之“佛祖心灯”合并刊行。又称宗教律诸家演派。收于卍续藏第一五○册。本书内容包括临济、沩仰、洞山、云门、法眼五家之源流诀,以及天..

四释

(名数)诸家释经论及真言文句有种种不同。

三种教相

(术语)谓南三诸家所通用之顿渐不定三教也。玄义十曰:出异解者为十意,所谓南三北七,南地通用三种教相:一顿二渐三不定。
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