须摩提王
（人名）四教仪集注中曰：如须摩提王，以身就死持不妄戒，是尸满相。须摩提王，为须陀摩王或须陀须摩王之误。智度论四曰：须陀须摩王。止观七略作须陀摩王。是普明王之梵名也。辅行一曰：普明者..
枳哩枳哩真言
（真言）降三世明王之真言，建立曼荼罗及拣择地法曰：都以枳哩枳哩忿怒无对真言持诵香水。
枳哩枳哩真言
（真言）降三世明王之真言，建立曼荼罗及拣择地法曰：都以枳哩枳哩忿怒无对真言持诵香水。
降伏法
（修法）修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰：三降伏法，用金刚部尊等，是故有五大忿怒尊等。不空译之阿毗遮噜迦仪轨品明诸种之降伏法。..
降伏法
（修法）修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰：三降伏法，用金刚部尊等，是故有五大忿怒尊等。不空译之阿毗遮噜迦仪轨品明诸种之降伏法。..
三部降三世
（名数）胎藏界曼荼罗有降三世王三尊。一金刚手院中之一尊，一五大院中降三世王与胜三世王之二尊，降世与胜世其义一，故为同尊。而此三尊为三部之忿怒尊，犹如军荼利明王有三部之别，盖金刚手院..
三部降三世
（名数）胎藏界曼荼罗有降三世王三尊。一金刚手院中之一尊，一五大院中降三世王与胜三世王之二尊，降世与胜世其义一，故为同尊。而此三尊为三部之忿怒尊，犹如军荼利明王有三部之别，盖金刚手院..
降三世与阿閦如来
（杂语）依金刚界五智如来之分相门，则金刚萨埵乃阿閦如来，四亲近菩萨之第一，故随而降三世，为东方阿閦如来之教令轮身也。补陀落海会轨曰：降三世阿閦佛忿怒，自性轮金刚萨埵菩萨。降三世忿怒..
降三世与阿閦如来
（杂语）依金刚界五智如来之分相门，则金刚萨埵乃阿閦如来，四亲近菩萨之第一，故随而降三世，为东方阿閦如来之教令轮身也。补陀落海会轨曰：降三世阿閦佛忿怒，自性轮金刚萨埵菩萨。降三世忿怒..
降三世与大日如来
（杂语）降三世为金刚萨埵之忿怒身，故其望大日如来时，以大日为自性轮身，以萨埵为正法轮身，以降三世为教令轮身。故以萨埵之正法轮身，归于大日之自性轮身，则降三世明王，即大日之忿怒身也。..
降三世与大日如来
（杂语）降三世为金刚萨埵之忿怒身，故其望大日如来时，以大日为自性轮身，以萨埵为正法轮身，以降三世为教令轮身。故以萨埵之正法轮身，归于大日之自性轮身，则降三世明王，即大日之忿怒身也。..
降三世明王
（明王）Trailokya-vijaya-rāja，又名月黡尊胜三世王。五大明王之一，四面八臂之忿怒身，践大自在天之夫妻，在五方中为东方。贪瞋痴谓之三世，降伏之，故云降三世。又降伏过现未三世之贪瞋痴，..
降三世明王
（明王）Trailokya-vijaya-rāja，又名月黡尊胜三世王。五大明王之一，四面八臂之忿怒身，践大自在天之夫妻，在五方中为东方。贪瞋痴谓之三世，降伏之，故云降三世。又降伏过现未三世之贪瞋痴，..
持名称者
（明王）胎藏界释迦院之一尊，耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者，则必施与之，故名称普闻。以持此名称普闻之德故立此称。大日经一曰：明妃住其侧，号持名称者。..
持名称者
（明王）胎藏界释迦院之一尊，耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者，则必施与之，故名称普闻。以持此名称普闻之德故立此称。大日经一曰：明妃住其侧，号持名称者。..
祈祷
（术语）小乘教中无祈祷之法，大乘显教中如金光明经仁王经虽有其意，而修法之仪轨不全备，独于大乘密教则全。其法随事千差万别，而要不过于四法。四法者，一息灾法，二增益法，三敬爱法，四调伏..
祈祷
（术语）小乘教中无祈祷之法，大乘显教中如金光明经仁王经虽有其意，而修法之仪轨不全备，独于大乘密教则全。其法随事千差万别，而要不过于四法。四法者，一息灾法，二增益法，三敬爱法，四调伏..
三部明妃
（名数）佛部之明妃为无能胜菩萨，莲华部为多罗菩萨，金刚部为金刚孙那利菩萨也。见诸部要目。明王与明妃，其三摩地相异，明王安立其种子，明妃含藏此种子使之能出生也。大日经疏九曰：复次若男..
三部明妃
（名数）佛部之明妃为无能胜菩萨，莲华部为多罗菩萨，金刚部为金刚孙那利菩萨也。见诸部要目。明王与明妃，其三摩地相异，明王安立其种子，明妃含藏此种子使之能出生也。大日经疏九曰：复次若男..
三部明王
（名数）三部各有明王，佛部之明王为最胜金轮佛顶王，莲华部之明王为诃野吃利啭（马头），金刚部之明王为苏婆（胜三世），见悉地经一。..