易经八大智慧
文章来自网络《周易》有云：君子藏器于身，待时而动。受人之辱，不动于色。察人之过，不扬于众。觉人之诈，不愤于言。水深不语，人稳不言。谋大事者，藏于心行于事。明者见危于无形。智者见祸于..
张载
（1020～1077）北宋儒者。字子厚。凤翔郿县（陕西）人。以其故乡为横渠镇，故人称横渠先生。嘉祐年间（1056～1063）举进士，官拜崇文院校书，因与王安石不和而罢官。屡与范仲淹、二程子（程明道..
张载
（1020～1077）北宋儒者。字子厚。凤翔郿县（陕西）人。以其故乡为横渠镇，故人称横渠先生。嘉祐年间（1056～1063）举进士，官拜崇文院校书，因与王安石不和而罢官。屡与范仲淹、二程子（程明道..
易经能知命，佛经能改命
余幼承家训，研习中医学。自幼随家父习岐黄、采药草，弱冠之年开始研习易学，闲玩《易经》五载后，自知命运诸多坎坷，灾运、苦楚、失败、负债、情变，一一如射中显现，时常预知灾祸,竟无法避免,..
格义
即以道家或外教之义理来解释佛教之道理。佛教东传之初，知识分子常以其类似老庄思想而接受之。至魏晋时代（三、四世纪），更以老庄思想来说明般若之空理。此种过渡时期之学风称格义，当时以竹林..
格义
即以道家或外教之义理来解释佛教之道理。佛教东传之初，知识分子常以其类似老庄思想而接受之。至魏晋时代（三、四世纪），更以老庄思想来说明般若之空理。此种过渡时期之学风称格义，当时以竹林..
海涛法师：受五戒以后学习易经算犯戒吗？
海涛法师：受五戒以后学习易经算犯戒吗？问：受五戒以后学习易经算犯戒吗? 答：《易经》是外道经典还是佛教经典呢?《易经》是属于外道经典，不是说外道不好，因为《易经》不是针对消灭贪瞋痴的..
慧苑音义
凡二卷。唐代慧苑撰。本书就新译大方广佛华严经八十卷中之难字加以注音释义。为新译大方广佛华严经音义之略称。又作新译华严经音义、华严经音义、一切经音义。收于大正藏第五十四册慧琳音义卷二..
慧苑音义
凡二卷。唐代慧苑撰。本书就新译大方广佛华严经八十卷中之难字加以注音释义。为新译大方广佛华严经音义之略称。又作新译华严经音义、华严经音义、一切经音义。收于大正藏第五十四册慧琳音义卷二..
易经：坐有坐相，站有站相；走有走相，人要识相
坐有坐相，站有站相《相理衡真》：行则属阳，坐则属阴，阳主动而阴主静，理之常也。动为阳，静为阴，动静有常，《易经》里说，艮其止，止其所也，人在安静的时候，也要坐有坐相，站有站相。1.夫..
易经：心态好的人，一辈子都好
心态，决定命运古时候，有个读书人第三次进京赶考，住进前两次考试时住过的店里。当天夜里他连着做了两个梦，第一个梦是自己在墙上种高粱，第二次是天下大雨，他戴着斗笠，还打了把伞。第二天读..
跟《金刚经》学心态，跟《易经》学生存，跟《道德经》学生活。
01 跟《金刚经》学心态《金刚经》一开始，就提出了一个人生的大问题： 云何降伏其心？也就是滚滚红尘中的芸芸众生，如何才能降服心中乱七八糟的想法？如何才能使得自己身心清静？对这个问题的解..
【国学讲堂】易经的智慧，原来这么简单！
德不配位，必有灾殃为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么很多年轻人一出名就死了？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？为什么？就是四个字--德不..
易经六十四卦，窥的是天道，喻的是人道！
《易经》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预..
德清(1546-1623)
德清，是明末四大师之一。俗姓蔡，安徽全椒人。年二十，投南京报恩寺出家，住持西林命法孙俊公教他读《法华经》，四月即能背诵。西林见他聪颖，为延师教读《四书》、《易经》及古文诗赋。因此他..