说戒座上发露法
行事钞·说戒正仪篇：“若座上忆得，莫问疑识，对众发露。恐大众闹乱者，但心念口言自陈云：‘我某甲犯某罪，为逼说戒，待竟当忏。’便得闻戒。若于罪有疑，亦准此陈露。”资持记释云：“初、明..
说戒座上疑罪发露法
亦名：疑罪发露法随机羯磨·诸说戒法篇：“疑罪发露法。律本，比丘犯罪有疑，复逼说戒，佛言应发露已，得闻戒。义准云：‘大德忆念我比丘某甲，于某处犯生疑，今向大德发露，须后无疑时，如法忏..
说戒座上忆罪发露法
亦名：忆罪发露法随机羯磨·诸说戒法篇：“说戒座上忆罪发露法。律本，为在座上忽忆本罪，向比座说之，举众闹乱，佛令发露心念。应义准云。‘我某甲犯某罪，为逼说戒恐闹乱众故，待竟当忏悔。’..
比丘散华开制
亦名：散华开制行事钞·说戒正仪篇：“（一、明开俗）五分，若白衣以华散高座比丘，佛开之。（二、明制道）（一、制自散）比丘不得。（二、制受散）若白衣散华堕比丘身衣上，当拂去；落高座上，..
心念皆须口言
羯磨疏·诸众安居篇：“一切心念，皆须口言。唯说戒座上忆罪露者，恐闹众故，直尔自闻，言了为相也。”（业疏记卷二○·二一·一八）..