饭床
又作饭桌。即用餐之台。临济录（大四七·五○三中）：“普化踏倒饭床，师云：‘太粗生！’”［禅林象器笺器物门］ p5707
佛教法器：佛教常用呗器、器物、服装简述
佛教常用呗器、器物、服装简述祥云法师著序中国佛教会的电视弘法节目光明世界，今年春季开始播出了呗器、器物、服装等项的介绍。这一系列的播报用稿，原则上是责成录制节目的上德传播公司去编写..
佛教法器：佛教常用器物--钟的由来
钟钟是佛教的犍椎之一，当初仅仅是作为集众之用的，所以也称为信鼓。印度在还没有钟的时期，多半是敲击木制的犍椎集众。钟也是报时之器。钟本来只有梵钟和半钟两种；梵钟就是所谓的大钟，又称为..
佛教法器：佛教常用器物：灯明
灯明佛教里所说的灯明，就是明灯；也单称做灯。所谓灯明，就是点燃灯火，以取光明之义。古时代的灯，都是用盏盛油，投炷点火的油灯。灯盏（灯碗）的质料，是用金、银、赤铜、瓷、瓦等物做的。灯..
佛教法器：佛教常用器物-如意的意义
如意如意也是佛教的器物之一，它的梵名叫做阿那律。如意的用途，略有二种。一种是为了抓痒而用的，据音义指归说：古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。或脊有痒，手所不到，用以..
佛教法器：佛教常用器物--滤水囊
滤水囊佛教的慈悲博爱，比任何宗教都较为宽宏深切。佛陀的教诫，不但不准弟子们伤害任何重大的生灵，就连那生水中的微细至极、目力不见的小虫，也要弟子们衷心护惜。为了这一原故，所以在佛教的..
佛教法器：佛教常用器物-禅带
禅带初学坐禅的人，两腿不易跏趺靠拢，所以得使用禅带来拘束姿式。禅林象器笺引释氏要览文云：禅带，此坐禅资具也。经云：用韦（熟皮曰韦）为之，广一尺八寸，头有钩。从后转向前，拘两膝，令不..
佛教法器：佛教常用器物-锡杖
锡杖锡杖属于佛教的道具之类，它是比丘们应该携带的十八物之一。锡杖梵语隙弃罗或吃弃罗。十诵律中又称它为声杖；因为振杖之时，出声如锡，所以称做声杖、锡杖。得道梯橙锡杖经中略说：佛告比丘..
佛教法器：佛教常用器物：禅杖
禅杖禅杖是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：禅杖以竹苇为之，用物包一头。令下座执行；坐禅昏睡，以软头点之。用这种禅杖触击禅者，不会感受痛楚，但能苏醒精神，防止座中入睡。..
佛教法器：佛教常用器物：幢
幢幢是佛教道场的严饰之具。梵语驮缚若、或计都；翻成我国语文，叫做宝幢、天幢。幢是属于旗类的一种。在法华经第五分别功德品、和观无量寿经里，都曾提及幢幡的事。幢在世俗法中，它是王者的仪..
佛教法器：佛教器物简述：香花盘碟
香花盘碟礼诵忏法的时候，在忏文里可以时常看见严持香花，如法供养、愿此香花云，遍满十方界、或是香花迎、香花请的词句。念到此处，礼忏的人应该双手捧持香花盘碟，以伸供养。不可徒托空言，而..
佛教法器：佛教常用器物常识--香炉
香炉香炉是焚香之器，也叫做香炉、香罏，或薰炉。在法华经第五分别功德品、金光明最胜王经第六、净饭王般涅槃经、和大慈恩寺三藏法师传第六等典籍里，都曾提到香炉的事。香炉是三具足之一；所谓..
佛教法器：佛教常用器物：拂子
拂子拂子也就是世俗间所用的拂尘，它是一种驱逐蚊蝇、拭除灰尘的用具。在老一代的社会里，每见有人使用它。近几十年来，似乎已经绝迹了。辞源中说：拂尘：拂子也，所以去尘及蚊虫者。古用尘尾为..
倚版
与禅版同。坐禅时所倚之道具，厚约一公分，长五十七公分余，宽十二公分余，上下穿小圆孔，用时束定于绳床之横绳。［禅林象器笺第二十八类器物门］（参阅“禅板”6470） p4024 ..
倚版
与禅版同。坐禅时所倚之道具，厚约一公分，长五十七公分余，宽十二公分余，上下穿小圆孔，用时束定于绳床之横绳。［禅林象器笺第二十八类器物门］（参阅“禅板”6470） p4024 ..
佛教法器：佛教常用器物常识--禅镇
禅镇禅镇也是坐禅时用来警睡的器物。十诵律中略说：若有比丘在大众中，昏沉好睡；得用水洗头、或用趜掷之令醒。假如仍然昏睡不止，佛说得用禅杖调治。若还不能清醒，则须使用禅镇调治了。（语译..
佛教法器：佛教常用器物-灯笼
灯笼灯笼是围罩灯烛之具。它可以保护灯烛不被风来吹熄，又可以防止蚊蛾之类，不被灯烛烧伤。灯笼的来源，据毗奈耶杂事略说：缘在室罗伐城，如世尊言，夜闇诵经者，彼诵经时，有蛇来至。少年见已..
佛教法器：佛教常用器物：盖
盖盖本来是防雨防晒用的一种伞具，也叫做伞盖、笠盖。印度国境，处于热带；日光如火，热恼非常。那里的人们，留在户外的时间较长，所以必须用盖来遮蔽阳光，以便减轻曝晒的苦楚。四分律第五十二..
佛教法器：金刚乘佛教最复杂的器物之一天杖
天杖[1]的字面含义是吊床[2]的交脚或腿，是金刚乘佛教中具有象征意义的最复杂的器物之一。其构成是：一根八面白檀香长木杆（杆底以单股金刚杵或半截金刚杵为饰，十字金刚杵为饰顶）、一个金色宝..
佛教法器：佛教常用器物-禅趜
禅趜禅趜是坐禅时警醒昏睡者的一种用具，其状如球。在禅堂中，见有昏睡之人，用它抛触其身，使之精神振作。释氏要览说：禅趜，毛球也。有睡者，掷之令觉。又十诵律中说：有比丘众中睡，佛言：听..