一切困难与障碍的本身就是师父的慈悲显现
即使遭受他人的舍弃和诽谤，身染重病，受到邪魔的侵害，仍然担负一切众生的痛苦和过失，不灰心丧志，乃是菩萨的修行。在这个世界上，无以数计的人丧失一切——食物、衣着、住所和情感，他们几乎..
佛法本身不存在正法和末法的现象
现在很多的修行人，会叹息说现在是末法世代，佛法衰弱，修道很难。末法我们通常用时间来界定，是佛陀入灭1500年后。其实佛法本无生灭，它是宇宙的真理，本来存在没有变化。实际上我们常说的正法..
真理的震撼：太阳本身不炎热！日宫还住了很多天子天人，我们感觉热的10个原因！
真理的震撼：太阳本身不炎热！日宫还住了很多天子天人，我们感觉热的10个原因！ ——摘自《长阿含经》世本缘品第1、2段：告诉我们这个世界的人类，来自光音天。第3、4段：太阳是怎么来的！第5、..
济群法师：金钱本身无善恶 赚钱与修行不对立
济群法师：金钱本身无善恶 赚钱与修行不对立 来源：《财富品质》 作者：济群法师按：金钱是庸俗的代名词吗？“金钱是万恶之源”吗？很多人为谋取财富而不择手段，而又不懂得如何正确使用财富；..
净土法门法师：患者本身是编辑，父亲在屠宰场冷库工作，这是否属于三世因果的感应?
问：近日一个同修要求帮助助印《金刚经》，因其夫得了怪病，瞬间从心发凉，剎那全身冰凉，血压突升即休克，送医院不需要治疗就正常了，在家就可能随时发病。她知道这是业障病，诵经、印经回向。..
星云法师：生活本身就是神通
佛教本身说的“神通”，是指修持禅定后，而得到的一种无碍自在的不可思议的力量。大可分为天眼通、天耳通、他心通、神足能、宿命通、漏尽通等六种。事实上，神通也不限于呼风唤雨、腾云驾雾等奇..
佛教故事：和颜爱语：它本身即佛--明惠上人的感激
它本身即佛--明惠上人的感激知道这个自己不好的,是谁呢?懂得自己是罪恶深重的人,这个心你自己不是也有吗?制造罪恶的心不可靠,不久就会死灭。而懂得罪恶的自己不可宽宥的心,是通向无形天地之心,..
面对痛苦本身就是偿还果报
面对痛苦本身就是偿还果报慈诚罗珠堪布遇到巨大痛苦时，相信因果轮回的人就会去思索：虽然我这辈子没有做错过什么错事，但痛苦不可能无因无缘地从天而降。每个痛苦都有一些客观和主观的因素：因..
生活本身就是佛事
◎ 能 海凡是佛弟子都知道诵经，大部分的佛弟子都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的诀窍，他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实诵经并非如此简单，若是懂得诵经诀窍的人，他在一次诵..
元音老人答：其本身‘不生不灭、不增不减、不垢不净\’。但非同土木草石，而是一种灵知觉性，人人本身具足，悟
问:一切言谈举止,包括我现在提笔写信,都是本性的妙用。其本身不生不灭、不增不减、不垢不净。但非同土木草石,而是一种灵知觉性,人人本身具足,悟此则为见性。对吗?元音老人答:不对,这只是理解,不..
道医，吃东西不光吃的是物质，食物本身有神、气、质的区别！
食饮有节，吃东西要顺应天时，吃应季的食物。甚至，随着24节气的变化吃东西。《黄帝内经》中的《四气调神大论》，说的就是我们如何随着春生、夏长、秋收、冬藏的规律去调整举止、思路、行为。1..
雪漠：事物本身没有永恒不变的意义
事物本身没有永恒不变的意义有些人行善带有一种目的,有些人行善只是一种手段。当它仅仅是一种手段时,就有可能被人称为伪善。不过,笔者认为,只要这个善的手段所引起的行为、结果具有善的效果,那..
黄夏年：佛教是反科学的吗：佛法本身最有科学精神
佛教是反科学的吗：佛法本身最有科学精神黄夏年有人觉得佛经中确实谈到了一些法术，但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法，而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术..
经书并不是“佛法”本身！
禅宗中有三藏十二部，曹溪一句亡和经诵三千部，曹溪一句亡的禅语，曹溪，原是地名，因为惠能禅师长期住持在广东省曹溪河畔的南华寺弘扬佛法，被历代禅者视为禅宗祖庭，而曹溪亦通常被用来喻指..