青园寺
位于江苏南京市郊覆舟山麓。东晋恭思皇后褚氏所创。竺道生尝住此讲顿悟成佛之义。刘宋景平元年（423），佛殿震动，传有龙升天，遂改名龙光寺。宝林、法宝、慧生等相继来住。唐会昌年间（841～84..
法堂
乃七堂伽蓝之一。即禅林演布大法之堂。位于佛殿之后方，方丈之前方。相当于讲堂，而“讲”通于“讲教”，为别于他宗，且示其教外别传之宗旨，故于禅宗特称为法堂。依据历代三宝纪卷十二、景德传..
法堂
乃七堂伽蓝之一。即禅林演布大法之堂。位于佛殿之后方，方丈之前方。相当于讲堂，而“讲”通于“讲教”，为别于他宗，且示其教外别传之宗旨，故于禅宗特称为法堂。依据历代三宝纪卷十二、景德传..
金幢
(一)为悬挂于佛殿之装饰品。以黄色锦缎或一般丝织品制成，呈长筒形。 (二)于日本，称塔顶上之轮盖为金幢。（参阅“承露盘”3254） p3587 ..
金幢
(一)为悬挂于佛殿之装饰品。以黄色锦缎或一般丝织品制成，呈长筒形。 (二)于日本，称塔顶上之轮盖为金幢。（参阅“承露盘”3254） p3587 ..
金堂
设于伽蓝中心以安置本尊之佛殿。由于堂内敷以金色，故称金堂；或谓于堂内安奉金色之佛像，且其庄严而金碧灿烂，故有此称。又金堂为一山伽蓝中最主要之建筑，极尽庄严之美。若于大丛林，或有二至..
金堂
设于伽蓝中心以安置本尊之佛殿。由于堂内敷以金色，故称金堂；或谓于堂内安奉金色之佛像，且其庄严而金碧灿烂，故有此称。又金堂为一山伽蓝中最主要之建筑，极尽庄严之美。若于大丛林，或有二至..
经行
（术语）于一定之地旋绕往来也。即坐禅而欲睡眠时，为此防之，又为养身疗病。寄归传三曰：五天之地，道俗多作经行。直去直来，唯遵一路。随时适性，勿居闹处。一则痊痾，一能销食。（中略）若其..
经行
（术语）于一定之地旋绕往来也。即坐禅而欲睡眠时，为此防之，又为养身疗病。寄归传三曰：五天之地，道俗多作经行。直去直来，唯遵一路。随时适性，勿居闹处。一则痊痾，一能销食。（中略）若其..
知殿
（职位）禅林掌佛殿之事者。见象器笺六。
知殿
（职位）禅林掌佛殿之事者。见象器笺六。
法堂
（堂塔）他宗云讲堂，禅家云法堂。演说大法之堂也。华严经五曰：世尊凝睟处法堂，炳然照曜宫殿中。同七十五曰：善财童子将升法堂。同七十六曰： 时有守护菩萨法堂罗刹鬼王，名曰善眼。大方等日..
法堂
（堂塔）他宗云讲堂，禅家云法堂。演说大法之堂也。华严经五曰：世尊凝睟处法堂，炳然照曜宫殿中。同七十五曰：善财童子将升法堂。同七十六曰： 时有守护菩萨法堂罗刹鬼王，名曰善眼。大方等日..
性派
（1631～1692）清初僧。属日本黄檗宗。福建福清人，俗姓林。字南源。幼时入黄檗山之无净璋公门下为沙弥，未久，参礼隐元隆琦禅师，随侍多年。顺治十一年（1654），随隐元东渡日本。宽文八年（16..
性派
（1631～1692）清初僧。属日本黄檗宗。福建福清人，俗姓林。字南源。幼时入黄檗山之无净璋公门下为沙弥，未久，参礼隐元隆琦禅师，随侍多年。顺治十一年（1654），随隐元东渡日本。宽文八年（16..
每日祝赞
即于禅林中，每日斋粥之时，于佛殿诵三遍无量寿咒，以祝祷帝王之安康及国家之隆盛。［敕修百丈清规卷一每日祝赞］ p2964
每日祝赞
即于禅林中，每日斋粥之时，于佛殿诵三遍无量寿咒，以祝祷帝王之安康及国家之隆盛。［敕修百丈清规卷一每日祝赞］ p2964
殿钟
（物名）禅宗佛殿之钟也。敕修清规法器章曰：殿钟，住持朝暮行香时鸣七下，凡集众上殿，必与僧堂钟相应接击之，知殿主之。
殿钟
（物名）禅宗佛殿之钟也。敕修清规法器章曰：殿钟，住持朝暮行香时鸣七下，凡集众上殿，必与僧堂钟相应接击之，知殿主之。
佛殿
安置佛、菩萨像之殿堂，或安置本尊佛而成为伽蓝中心之殿堂。又称佛堂。在我国通称为大雄宝殿，印度则称香殿（梵gandhakutī）。据毗奈耶杂事卷十载，僧寺佛殿应作七层，尼寺应作五层。［有部目..