那连提黎耶舍

(人名)Narendra-yaśas,比丘名。译言尊称。续高僧传二曰:那连提黎耶舍,此言尊称也。北天竺鸟场国人,(中略)所译经论一十五部,八十许卷。..

那伽犀那

(人名)Nāgasena,译曰龙军,天竺论师之名。饰宗记十本曰:那伽犀那,此云龙军。梵网述记上曰:定佛教体,西方有三种:第一那伽犀那,此云龙军。【又】十六罗汉之第十二。法经记曰:那伽犀那..

那伽犀那

(人名)Nāgasena,译曰龙军,天竺论师之名。饰宗记十本曰:那伽犀那,此云龙军。梵网述记上曰:定佛教体,西方有三种:第一那伽犀那,此云龙军。【又】十六罗汉之第十二。法经记曰:那伽犀那..

那先

(人名)比丘名。那为那伽之略,象之梵语,先者先时也(Sena军也)。此人生时,有一大象,于同日生,故父母名之曰那先。生于佛灭后,应宿愿而出家,得阿罗汉果。那先前世有故旧,是亦应宿愿而为..

那先

(人名)比丘名。那为那伽之略,象之梵语,先者先时也(Sena军也)。此人生时,有一大象,于同日生,故父母名之曰那先。生于佛灭后,应宿愿而出家,得阿罗汉果。那先前世有故旧,是亦应宿愿而为..

伽罗

(植物)Tagara,多伽罗之略,香木名。【又】黑沉香。谷响集七曰:伽罗翻黑,经所谓黑沉香是矣。盖昔蛮商传天竺语耶,今名奇南香也。华严经云:菩提心者,如黑沉香,能熏法界,悉周遍故。又虚空..

伽罗

(植物)Tagara,多伽罗之略,香木名。【又】黑沉香。谷响集七曰:伽罗翻黑,经所谓黑沉香是矣。盖昔蛮商传天竺语耶,今名奇南香也。华严经云:菩提心者,如黑沉香,能熏法界,悉周遍故。又虚空..

吠舍

(杂语)Veśa,又作吠奢。旧作鞞舍,毗舍。天竺四姓第三商贾之族也。西域记二曰:吠奢,旧曰毗舍,讹也。商贾也,贸迁有无,逐利远近。玄应音义十八曰:鞞舍,陛爰反。正言吠舍,此言坐,谓坐..

吠舍

(杂语)Veśa,又作吠奢。旧作鞞舍,毗舍。天竺四姓第三商贾之族也。西域记二曰:吠奢,旧曰毗舍,讹也。商贾也,贸迁有无,逐利远近。玄应音义十八曰:鞞舍,陛爰反。正言吠舍,此言坐,谓坐..

佛图澄

(232~348)天竺人,或谓龟玆人,俗姓帛。具有神通力、咒术、预言等灵异能力。西晋怀帝永嘉四年(310)至洛阳,年已七十九,时值永嘉乱起,师不忍生灵涂炭,策杖入石勒军中,为说佛法,并现神..

佛图澄

(232~348)天竺人,或谓龟玆人,俗姓帛。具有神通力、咒术、预言等灵异能力。西晋怀帝永嘉四年(310)至洛阳,年已七十九,时值永嘉乱起,师不忍生灵涂炭,策杖入石勒军中,为说佛法,并现神..

喜多迦文

为一种古代印度之文字。悉昙字记(大五四·一一八六上):“健驮罗国喜多迦文独将尤异,而字之由,皆悉昙也。”关于此语,古来说法不一,日本十九世纪之悉昙学僧行智认为喜多迦乃健驮罗国都城之..

喜多迦文

为一种古代印度之文字。悉昙字记(大五四·一一八六上):“健驮罗国喜多迦文独将尤异,而字之由,皆悉昙也。”关于此语,古来说法不一,日本十九世纪之悉昙学僧行智认为喜多迦乃健驮罗国都城之..

钵露罗国

钵露罗,梵名 Bolor。北印度之古国名。又作钵卢勒国、波路国、布露国、勃律国、[孚*力]律国。位于迦湿弥罗国之北。唐时,分为小勃律、大勃律二部。据大唐西域记卷三载,钵露罗国,周四千余里,..

钵露罗国

钵露罗,梵名 Bolor。北印度之古国名。又作钵卢勒国、波路国、布露国、勃律国、[孚*力]律国。位于迦湿弥罗国之北。唐时,分为小勃律、大勃律二部。据大唐西域记卷三载,钵露罗国,周四千余里,..

慧诞

唐初僧。生卒年不详。雍州(陕西长安)人。从学于昙延,精研涅槃经及摄大乘论。住长安延兴寺,开席讲说。仁寿(601~604)年中奉敕于杭州天竺寺建塔,住灵隐山。后返延兴寺,讲授义学。贞观(62..

慧诞

唐初僧。生卒年不详。雍州(陕西长安)人。从学于昙延,精研涅槃经及摄大乘论。住长安延兴寺,开席讲说。仁寿(601~604)年中奉敕于杭州天竺寺建塔,住灵隐山。后返延兴寺,讲授义学。贞观(62..

沤呵沙国

沤呵沙,梵名 Okas。乃荼毗罗耶佛之国土。意译为明开辟国。阿阇世王经卷上之夹注(大一五·三九三上):“沤呵沙者,天竺语,汉言名曰明开辟。” p5829 ..

沤呵沙国

沤呵沙,梵名 Okas。乃荼毗罗耶佛之国土。意译为明开辟国。阿阇世王经卷上之夹注(大一五·三九三上):“沤呵沙者,天竺语,汉言名曰明开辟。” p5829 ..

澄观

(738~839)唐代僧。为我国华严宗第四祖。越州山阴(浙江绍兴)人,俗姓夏侯。字大休。号清凉国师、华严菩萨、华严疏主。十一岁,依宝林寺霈禅师出家,十四岁得度。乾元元年(758)以后,依润..
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