佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经
佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经如是我闻。一时佛在王舍大城。尔时宝幢陀罗尼菩萨白佛言。俱利伽罗大龙。以何因缘吞饮利剑。及以四足被绕。佛告宝幢陀罗尼菩萨言。昔色究竟天魔醯首罗知胜城。..
胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨
胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空天竺国婆罗门僧遍智奉 诏集尔时般若菩萨入三摩地。名金刚等至。炽盛炎焰。其炎普照一切佛土。周遍焚烧三千大千世界。其中所..
胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨
胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨一卷大兴善寺三藏沙门大广智不空天竺国婆罗门僧遍智奉 诏集尔时般若菩萨入三摩地。名金刚等至。炽盛炎焰。其炎普照一切佛土。周遍焚烧三千大千世界。其中所..
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品大兴善寺翻经院述金刚手言。一切众生意想不同。或顺或逆。是故如来现慈怒身。随作利益。解云。诸佛大悲愍众生故。即于顺者以顺而劝。若于逆者以逆而制也。一佛..
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品大兴善寺翻经院述金刚手言。一切众生意想不同。或顺或逆。是故如来现慈怒身。随作利益。解云。诸佛大悲愍众生故。即于顺者以顺而劝。若于逆者以逆而制也。一佛..
底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法
底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时释迦牟尼佛。告执金刚菩萨言。我今为汝说无量力神..
底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法
底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时释迦牟尼佛。告执金刚菩萨言。我今为汝说无量力神..
曼殊室利菩萨吉祥伽陀
曼殊室利菩萨吉祥伽陀西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译钵啰(二合)倪焬(二合)誐桑誐(一)酤里隷(引)讷婆(二合)嚩(二)冒地唧大(引三)曼儒(仁祖切)室哩(二合)曳(引)尾末罗(四)冒..
曼殊室利菩萨吉祥伽陀
曼殊室利菩萨吉祥伽陀西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译钵啰(二合)倪焬(二合)誐桑誐(一)酤里隷(引)讷婆(二合)嚩(二)冒地唧大(引三)曼儒(仁祖切)室哩(二合)曳(引)尾末罗(四)冒..
般若灯论
（书名）又曰般若灯论释，十五卷，波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者，较释青目之五百偈者（即中论也）详悉。
般若灯论
（书名）又曰般若灯论释，十五卷，波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者，较释青目之五百偈者（即中论也）详悉。
大圣文殊师利菩萨赞佛法身礼
大圣文殊师利菩萨赞佛法身礼(并序)此礼出大乘一切境界智光明庄严经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译皇帝以深仁驭宇。大明烛物..
大圣文殊师利菩萨赞佛法身礼
大圣文殊师利菩萨赞佛法身礼(并序)此礼出大乘一切境界智光明庄严经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译皇帝以深仁驭宇。大明烛物..
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译序品第一如是我闻。一时世尊。住净光天上未曾有不思议清净菩萨众集会菩提道场。是时世尊告净光天..
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译序品第一如是我闻。一时世尊。住净光天上未曾有不思议清净菩萨众集会菩提道场。是时世尊告净光天..
般若波罗蜜多菩萨像
（图像）于白莲华等上结跏跌坐，身黄金色，众宝璎珞，遍身庄严，首戴宝冠，冠系白绘，两边垂下，左手当心，持般若之梵箧，右手当乳，作说法印，以大拇指压无名指之头是也，即想菩萨顶至于足，身..
般若波罗蜜多菩萨像
（图像）于白莲华等上结跏跌坐，身黄金色，众宝璎珞，遍身庄严，首戴宝冠，冠系白绘，两边垂下，左手当心，持般若之梵箧，右手当乳，作说法印，以大拇指压无名指之头是也，即想菩萨顶至于足，身..
佛说文殊菩萨最胜真实名义经
佛说文殊菩萨最胜真实名义经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译南无文殊菩萨。吉祥持金刚能调难调伏勇勐胜三界自在秘密主目若青莲叶面满如莲华执持金刚杵以手掷复掷化现颦眉等无边执金刚亦有..
佛说文殊菩萨最胜真实名义经
佛说文殊菩萨最胜真实名义经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译南无文殊菩萨。吉祥持金刚能调难调伏勇勐胜三界自在秘密主目若青莲叶面满如莲华执持金刚杵以手掷复掷化现颦眉等无边执金刚亦有..
般若菩萨
（菩萨）Prajā-bodhisattva，胎藏界持明院（又云五大院）五尊中之中尊也。为天女之形，有六臂，其左一手持梵箧，于此纳般若之真文，开其法味与其余之四大明王（五尊中之四尊），故以般若为名。..