灌顶
(一)梵语abhisecana 或 abhiseka。即以水灌于头顶，受灌者即获晋升一定地位之仪式。原为古代印度帝王即位及立太子之一种仪式，国师以四大海之水灌其头顶，表示祝福。据旧华严经卷二十七“十地品..
摄善法戒
梵语ku?ala-dharma-sajgrāhaka-?īla。誓愿实践一切善法之戒。为三聚净戒之一。又作受善法戒、摄持一切菩提道戒、接善戒。即修习诸善，以一切善法为戒者。释门归敬仪卷上谓此戒勤修善法，为报..
菩萨畏因，众生畏果
说起来就令人难以启齿，我犯淫手淫将近10年。小学三年只是模仿，现在明白是“恶业之所招感”罢了，可到后来越发不可收拾。6年级升学考进了一所普通的中学，在那以后便开始步步堕落、沉沦在“欲..
释迦院
为密教胎藏界曼荼罗中之一院。位于东方第二重，即遍知院之上方。此院表示大日如来说法利生、方便摄化之德，以释迦如来（此释迦如来非为生身佛，乃变化之法身佛）为主尊，故称释迦院。由三十九尊..
大愿法师：众生的心识是菩萨成佛的净土
很多人有个分别心，尤其是皈依学佛以后，他的心是分别的，有高有低，他认为干世间的活好像是低的，是杂染的，是浪费时间的；修行是高的，能够证悟菩提是高的，是清净的。他把这个打为两截，而且..
宝积长者子
据维摩诘所说经佛国品载，毗耶离城有一长者，长者之子名为宝积，曾与五百位长者之子皆持七宝盖献供佛陀，佛以神力合诸宝盖为一盖，令须弥山、铁围山、河川、星辰、天宫、龙宫，及十方诸佛说法等..
宝盖
系伞之美称，即指七宝严饰之天盖。悬于佛菩萨或戒师等之高座上，作为庄严具。据维摩诘所说经佛国品所载，毗耶离城有长者之子宝精，与五百长者子，持七宝盖往诣佛所。 此外，古代建筑中，如经幢..
宝台
谓以珍宝严饰之台。如观世音菩萨授记经载，观世音菩萨与得大势菩萨为率八十亿眷属往诣佛所，乃以神通力各化现四十亿宝台，诸台皆纵广四十由旬，分别饰以金、银、琉璃、颇梨等珍宝，及钵昙摩、拘..
宝云经
梵名Ratna-megha-sūtra。凡七卷。梁代曼陀罗仙译。收于大正藏第十六册。梵本不传，然梵本菩萨学论中，有引用本经之部分。其内容细说菩萨所具备之德行。有除盖障菩萨来娑婆世界，以一○二问请教..
宝部
为密教金刚界五部之一。又称摩尼部。于佛之万德圆满中，福德无边，如同摩尼宝藏，故称宝部。金刚界曼荼罗五解脱轮中，南方宝生如来与金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑等四亲近菩萨，及四波罗蜜中..
宝处菩萨
宝处，梵名Ratna-kalā,Ratnakara，音译啰怛昙迦罗。又作宝光菩萨、宝生菩萨、宝作菩萨、宝掌菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗地藏院九尊中东起第四位之菩萨。依大日经疏卷十三载（大三九·七一..
宝授菩萨菩提行经
全一卷。又称宝授菩提行经。北宋法贤译。收于大正藏第十四册。记述宝授童子年始三岁，即以金莲供佛，并与大目乾连、舍利弗、吉祥菩萨等互相问答，明示大乘之法义。宝授次以一器之饮食，遍供佛、..
宝座
指以宝玉庄饰之莲花座。一般称诸佛之座为莲花座，又多以七宝装饰，故称宝莲花座，或称宝座。据文殊菩萨佛刹庄严经卷上所述，如来以神通力，随按足之处涌出宝莲花，大如车轮，以白银为茎，黄金为..
灵簿
即记载每日礼拜之佛菩萨及亡者名之簿册。又称过去帐、灵名簿、灵会簿、着鬼簿、鬼簿、常乐记、奠香录。初唐戒禅师奉天子命，将一月之三十日每日配一佛名，朔日以定光佛为首，晦日以释迦如来为终..
灵像
雕刻或绘画佛菩萨、伽蓝神等形像，以其具有灵验之征，故称为灵像。释门归敬仪卷上（大四五·八五九下）：“谛惟形聚，但见尘丛，举目澄睛，无非灵像。” p6940 ..
触金刚菩萨
触金刚，梵名 Kelikila-vajra，音译髻离吉罗金刚、髻利吉罗金刚、计里计罗金刚。又作金刚喜悦菩萨。全称髻利吉罗金刚菩萨、金刚髻离吉罗菩萨。为密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一，即安于中尊..
觉母
又称佛母。(一)指般若菩萨。此菩萨乃三世诸佛觉悟之母，故称觉母。般若心经秘键（大五七·一一上）：“觉母，梵文调御师。”修习般若轨（大二○·六一二上）：“入本尊瑜伽三摩地，观身为般若波..
苏悉地羯罗菩萨
苏悉地羯罗，梵名Susiddhikara。意译妙成就业者。又作苏悉地伽罗菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院下列右端第二位。主万法妙成就之德，能成就世间、出世间诸作业，故称妙成就。密号成就金..
苏婆胡菩萨
苏婆胡，梵名 Subāhuh，意译妙臂。又称苏婆呼菩萨、苏波胡菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院第二列，在中尊虚空藏菩萨右侧第二位。主虚空藏吉祥之德，密号为悉地金刚，种子为 （hūj）或..
苏婆呼童子请问经
梵名 Suvāhu-pariprcchā。凡三卷。唐代输波迦罗译。略称苏婆呼童子经、苏婆呼请问经、苏磨呼经、苏磨呼律经。收于大正藏第十八册。系记载执金刚菩萨大药叉将对苏婆呼童子说示真言行者应受持之..