如来语菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之左第七位。梵号怛他誐多绘乞怛落，译言金刚语。密号曰性空金刚。是为如来爱言语之口相格化者。肉色，左手持髻，上安宝形，右手为平掌，仰而当胸，坐于赤莲。..
如来毫相菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之左第二位。梵号怛他誐都椤，译言如来毫相。密号曰妙用金刚。如来白毫为无边福德之相，而此为佛格化者也。黄色，左手持髻上有圆光，右手仰掌当脐下，坐于赤莲。..
如来喜菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院上行北端之第二位。梵号怛他誐多母你多，译言如来喜，密号曰祢法金刚。司四无量心中之喜德。肉色，持荷叶盛莲华，右手大中相捻，当胸，坐于赤莲。..
如来悲菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第六位。梵号怛他怛多迦楼多，译言如来悲，密号曰慈化金刚。司四无量心中之悲德。肉色，童形，两手虚心合掌，戴鬘，着天衣，坐荷叶。..
如来慈菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第八位。梵号怛他檗多昧底哩，译言如来慈，密号曰护念金刚。司四无量心中之慈德。肉色，捧荷叶，中盛莲华，着羯磨衣，冥坐于荷叶。..
如来舍菩萨
（菩萨）在胎藏界曼荼罗释迦院上行北端。梵号怛他誐多乌波乞叉，译言如来舍。密号曰平等金刚。司如来四无量心中之舍德。菩萨形肉色，左手持白珠，右手押股，坐于荷叶。..
如来牙菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院上行南端之第九位。梵号怛他檗多能瑟吒罗，译言金刚牙。啮碎一切烦恼之三昧也。密号曰护法金刚，又曰调伏金刚。肉色，左手持开敷莲花，右手伸头小大三指，余屈，当胸..
如来砾乞底菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院上行北端之第九位。梵号砾乞底，译言槊，密号曰众行金刚。主如来外护方便之德。肉色，右手持一股戟，左手为金拳安脐下，坐莲上。..
如来宝菩萨
（菩萨）在胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右。梵号怛他誐多摩尼，译言如来宝。密号曰实相金刚。是为入释尊宝珠三昧之尊，与大日经之毫相尊相当。黄色，左手持莲上有宝珠，右手为胎拳，立头指当胸，坐..
如来愍菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第七位。梵号怛他檗多母隶底多，译言如来愍。密号曰教命金刚。主如来哀愍之德。肉色，左手持如意宝，右手持荷叶盛花者安膝上，着羯磨衣，冥坐荷叶上。..
如来舞
（术语）称如来以种种善巧之神变悦可众心而摄化之之作业也。大日经悉地出现品曰：佛又告金刚手：诸如来有意生名业作戏行舞，广演品类摄持四界，安住心王，等同虚空，成就广大见非见果，出生一切..
如来家
（术语）真如法界为如来之所住，故称如来家。唯识论九曰：菩萨得此二见道时生如来家。同述记九末曰：无性云：谓佛法界名如来家，于是证会，故名为生。..
如来地
（术语）佛之位也。楞伽经二曰：如来禅者，入如来地，得自觉圣智相三种乐住。起信论曰：一切菩萨，皆乘此法到如来地故。
如幻三昧
（术语）达于一切诸法如幻之理之三昧也。又现作种种如幻之事之三昧也。圆觉经曰：修习菩萨如幻三昧方便，渐次令诸众生得离诸幻。智度论五十曰：如幻三昧者，如幻人一处住，所作幻事遍满世界，所..
地藏
（菩萨）梵名乞叉底檗沙Kṣitigarbha，在忉利天，受释迦如来付属，每日晨朝入恒沙禅定观察众机，于二佛中间无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。又在..
自证坛
（术语）金刚界之成身会曼荼罗是也。先于色究竟天五相成身，证得圆满之佛身，直降于须弥顶先从大日如来之自心流出四方四伟之四亲近，总为十六大菩萨，次从四方之四佛流出大日亲近之四波罗蜜菩萨..
自誓受戒
（术语）大乘之菩萨戒，若无戒师时，许于佛前自誓而受大戒。而其得戒之验，须于梦中妙相也。是谓之自誓受戒。梵网经曰：若千里内无能授戒师，得佛菩萨形像前自誓受戒，而要见妙相。..
自然慈
（术语）无师自发之菩萨真慈，谓之自然慈。维摩经观众生品曰：行自然慈，无因待故。同注：肇曰：大乘之道无师而成，谓之自然菩萨真慈。..
自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃
（术语）自教迹者，即是法佛自证之教，即秘密平等教也。为于此中诸为修行者皆悉不空。不空是不唐捐义，随彼力能皆向法身之理，即同彼佛，故云不空也。如上诸菩萨说真言，各欲引摄同类行者，若有..
自性戒
（术语）十善戒者，不待佛之制止，自性可受持之戒也，故云自性戒，又云本性戒。大日经疏十七曰：菩萨戒，略有二种：一在家，二出家。此二众中复有二种戒：一自性修行，二是制戒。今此十戒是菩萨..