金刚锁菩萨
金刚锁，又作金刚锁。(一)金刚锁，梵名 Vajra-sphota，音译嚩日啰萨普吒。西藏名Rdo-rje-lcags-sgrog。密教金刚界三十七尊之一，四摄菩萨之一。位居金刚界曼荼罗第一重之西门。又称金刚连锁菩萨..
金刚锁菩萨
金刚锁，又作金刚锁。(一)金刚锁，梵名 Vajra-sphota，音译嚩日啰萨普吒。西藏名Rdo-rje-lcags-sgrog。密教金刚界三十七尊之一，四摄菩萨之一。位居金刚界曼荼罗第一重之西门。又称金刚连锁菩萨..
知足天
即兜率天。乃欲界六天之第四天，位于夜摩天之上。弥勒菩萨之净土即在此天。（参阅“兜率天”4385） p3461
知足天
即兜率天。乃欲界六天之第四天，位于夜摩天之上。弥勒菩萨之净土即在此天。（参阅“兜率天”4385） p3461
佛菩萨暴露身份就要离开吗？
周末，深夜，秋信还是呆呆坐在佛堂拜垫上苦思冥想。秋信是个虔诚的佛教徒，学佛多年，也拜了多位法师为师，但这些法师所说所行，无法满足他对佛法的渴求，他一直期望能像很多神话电影那样遇到一..
法华三部经
指无量义经、妙法莲华经、观普贤菩萨行法经等三经。即：(一)无量义经，全一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。此经旨在说实相之法。慧基、智顗等皆以此经为法华经所指之无量义教菩萨法。吉藏之法华义疏卷..
法华三部经
指无量义经、妙法莲华经、观普贤菩萨行法经等三经。即：(一)无量义经，全一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。此经旨在说实相之法。慧基、智顗等皆以此经为法华经所指之无量义教菩萨法。吉藏之法华义疏卷..
法华一乘
天台宗之判教中，以法华经所说一乘教为究竟真实之教；而声闻、缘觉、菩萨三乘，皆系为诠显唯一真实之教而方便假立者，故主张听法华经后得知三乘融于一乘。此说根据法华经方便品（大九·八上）：..
法华一乘
天台宗之判教中，以法华经所说一乘教为究竟真实之教；而声闻、缘觉、菩萨三乘，皆系为诠显唯一真实之教而方便假立者，故主张听法华经后得知三乘融于一乘。此说根据法华经方便品（大九·八上）：..
法将
即佛法之大将。比喻高僧大德之于弟子犹如大将之于军。又精通法门义理，与他人论战皆胜者，亦称法将。如玄奘于印度时曾得“法将”之美名。又菩萨亦称法将，大智度论卷七（大二五·一○九上）：“..
法将
即佛法之大将。比喻高僧大德之于弟子犹如大将之于军。又精通法门义理，与他人论战皆胜者，亦称法将。如玄奘于印度时曾得“法将”之美名。又菩萨亦称法将，大智度论卷七（大二五·一○九上）：“..
法起菩萨
法起，梵名 Dharmodgata。据新华严经卷四十五诸菩萨住处品载，此尊为住于金刚山之菩萨。又作法喜菩萨、法基菩萨、宝基菩萨、法尚菩萨、法勇菩萨。亦即旧华严经与道行般若经所说之昙无竭菩萨。法..
法起菩萨
法起，梵名 Dharmodgata。据新华严经卷四十五诸菩萨住处品载，此尊为住于金刚山之菩萨。又作法喜菩萨、法基菩萨、宝基菩萨、法尚菩萨、法勇菩萨。亦即旧华严经与道行般若经所说之昙无竭菩萨。法..
建立谤
（术语）藏通之菩萨住于但空，为大悲施化修假观也。
建立谤
（术语）藏通之菩萨住于但空，为大悲施化修假观也。
建立假
（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：假在空后即建立假。释签一之一曰：以藏通..
建立假
（术语）又云施设假。谓别教从空入假之假观，是初以空观荡破诸法，更为大悲施化建立假，故名建立假，以简别于初从假入空之虚妄假也。光明玄义记下一曰：假在空后即建立假。释签一之一曰：以藏通..
威德观音
（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。..
威德观音
（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。..
威德无垢称王优婆塞
（菩萨）维摩居士之尊称也。维摩诘Vimalakirti，译曰无垢称。优婆塞者，在家之信士也。威德与王者，尊称也。