大般若波罗蜜多经卷第八十六
大般若波罗蜜多经卷第八十六三藏法师玄奘奉 诏译初分学般若品第二十六之二「憍尸迦！苦圣谛苦圣谛性空故，菩萨摩诃萨不见苦圣谛；集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故，菩萨摩诃萨不见集、灭、..
大般若波罗蜜多经卷第八十六
大般若波罗蜜多经卷第八十六三藏法师玄奘奉 诏译初分学般若品第二十六之二「憍尸迦！苦圣谛苦圣谛性空故，菩萨摩诃萨不见苦圣谛；集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故，菩萨摩诃萨不见集、灭、..
超越三昧
（术语）凡禅定浅深次第为四禅四无色及灭尽定，出入皆以顺此次第为法。例如散心之人，不能直入四无色定，必先入初禅定，顺次而入第四禅，后入四无色之初定也。又出定不得直出，必逆次依此次第。..
超越三昧
（术语）凡禅定浅深次第为四禅四无色及灭尽定，出入皆以顺此次第为法。例如散心之人，不能直入四无色定，必先入初禅定，顺次而入第四禅，后入四无色之初定也。又出定不得直出，必逆次依此次第。..
解深密经
解深密经卷第五如来成所作事品第八尔时，曼殊室利菩萨摩诃萨请问佛言：「世尊！如佛所说如来法身，如来法身有何等相？」佛告曼殊室利菩萨曰：「善男子！若于诸地波罗蜜多，善修出离，转依成满，..
解深密经
解深密经卷第五如来成所作事品第八尔时，曼殊室利菩萨摩诃萨请问佛言：「世尊！如佛所说如来法身，如来法身有何等相？」佛告曼殊室利菩萨曰：「善男子！若于诸地波罗蜜多，善修出离，转依成满，..
超日明三昧经
（经名）二卷，西晋聂承远译。佛因普明菩萨之问说超日明定，又随诸菩萨之问而说诸法，终受日天子供养。
超日明三昧经
（经名）二卷，西晋聂承远译。佛因普明菩萨之问说超日明定，又随诸菩萨之问而说诸法，终受日天子供养。
解深密经
解深密经卷第三分别瑜伽品第六尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！菩萨何依何住，于大乘中修奢摩他、毗钵舍那？」佛告慈氏菩萨曰：「善男子！当知菩萨法假安立，及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿，为..
解深密经
解深密经卷第三分别瑜伽品第六尔时慈氏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！菩萨何依何住，于大乘中修奢摩他、毗钵舍那？」佛告慈氏菩萨曰：「善男子！当知菩萨法假安立，及不舍阿耨多罗三藐三菩提愿，为..
大方广佛华严经卷第七十八
大方广佛华严经卷第七十八于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十九尔时，善财童子合掌恭敬，重白弥勒菩萨摩诃萨言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行..
大方广佛华严经卷第七十八
大方广佛华严经卷第七十八于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十九尔时，善财童子合掌恭敬，重白弥勒菩萨摩诃萨言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行..
大宝积经卷第五十九
大宝积经卷第五十九大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时世尊告弥勒菩萨摩诃萨言：「汝今为佛严办法座，我当昇已说往昔志乐所修诸行，善巧出生诸佛刹土功德庄严趣向真实法门。」..
大宝积经卷第五十九
大宝积经卷第五十九大唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时世尊告弥勒菩萨摩诃萨言：「汝今为佛严办法座，我当昇已说往昔志乐所修诸行，善巧出生诸佛刹土功德庄严趣向真实法门。」..
无着菩萨的故事
无着菩萨到「鸡爪山」洞，专修弥勒法。修了三年，未见成绩，心生厌倦而出山，路上遇到一位老妇，欲将铁杵磨成针，菩萨就问道：「这怎能磨成针？」老妇答：「具足坚志力，有志者竟成，虽难仍坚忍..
大般若波罗蜜多经卷第七十九
大般若波罗蜜多经卷第七十九三藏法师玄奘奉 诏译初分天帝品第二十二之三「复次，憍尸迦！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，不应住此是色，不应住此是受、想、行、识。何以故？以有所得为方便故。「..
大般若波罗蜜多经卷第七十九
大般若波罗蜜多经卷第七十九三藏法师玄奘奉 诏译初分天帝品第二十二之三「复次，憍尸迦！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，不应住此是色，不应住此是受、想、行、识。何以故？以有所得为方便故。「..
逸多
（菩萨）阿逸多之略。弥勒菩萨名。四明教行录曰：辅处逸多，受折维摩诘。
逸多
（菩萨）阿逸多之略。弥勒菩萨名。四明教行录曰：辅处逸多，受折维摩诘。
象炉
（物名）炉为白象形，以之烧香置于道场之入口，行者跨之入内。薰身使清净之意也。用象者以象身有香气也。注维摩经一曰：什曰：青香象也。身出香风，菩萨身香风亦如是。..