真文
（术语）称佛菩萨所说之文句云真文。辅行二之五曰：今运居像末，嘱此真文。唐高宗三藏圣教序曰：以中华之无质，寻印度之真文。
真文
（术语）称佛菩萨所说之文句云真文。辅行二之五曰：今运居像末，嘱此真文。唐高宗三藏圣教序曰：以中华之无质，寻印度之真文。
优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第二发愿品第七善生言：「世尊！是三十二相业谁能作耶？」佛言：「善男子！智者能作。」「世尊！云何名智者？」「善男子！若能善发无上大愿，是名智者。菩萨摩诃萨发菩提心已，身、..
优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第二发愿品第七善生言：「世尊！是三十二相业谁能作耶？」佛言：「善男子！智者能作。」「世尊！云何名智者？」「善男子！若能善发无上大愿，是名智者。菩萨摩诃萨发菩提心已，身、..
真子
（术语）如来之真子，谓诸菩萨也。是于法信顺堪绍佛业者。又真实之行解由佛口而生，依正法而生，故云真子。涅槃经一曰：成就如是无量功德，一切皆是佛之真子。胜鬘宝窟下曰：真子者，于法信顺，..
真子
（术语）如来之真子，谓诸菩萨也。是于法信顺堪绍佛业者。又真实之行解由佛口而生，依正法而生，故云真子。涅槃经一曰：成就如是无量功德，一切皆是佛之真子。胜鬘宝窟下曰：真子者，于法信顺，..
大宝积经卷第八十四
大宝积经卷第八十四大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽伏藏会第二十之二「复次电得！菩萨成就如是智已，于诸众生根行意乐善巧了知。若见多贪众生，为欲调伏疗其病故，示同凡夫现受诸欲，具有妻子家业..
大宝积经卷第八十四
大宝积经卷第八十四大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽伏藏会第二十之二「复次电得！菩萨成就如是智已，于诸众生根行意乐善巧了知。若见多贪众生，为欲调伏疗其病故，示同凡夫现受诸欲，具有妻子家业..
大宝积经卷第八十三
大宝积经卷第八十三大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽伏藏会第二十之一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众一千人俱，皆悉成就殊胜功德能师子吼。菩萨摩诃萨五百人，一切皆得陀罗尼门辩才..
大宝积经卷第八十三
大宝积经卷第八十三大唐三藏菩提流志奉 诏译无尽伏藏会第二十之一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众一千人俱，皆悉成就殊胜功德能师子吼。菩萨摩诃萨五百人，一切皆得陀罗尼门辩才..
大宝积经卷第八十二
大宝积经卷第八十二曹魏三藏法师康僧铠译郁伽长者会第十九如是我闻：一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍，与大比丘僧千二百五十人俱，菩萨五千人，弥勒菩萨、文殊师利菩萨、断正道菩萨、观世音菩..
大宝积经卷第八十二
大宝积经卷第八十二曹魏三藏法师康僧铠译郁伽长者会第十九如是我闻：一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍，与大比丘僧千二百五十人俱，菩萨五千人，弥勒菩萨、文殊师利菩萨、断正道菩萨、观世音菩..
大宝积经卷第八十
大宝积经卷第八十隋三藏法师阇那崛多译护国菩萨会第一十八之一如是我闻：一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱；菩萨摩诃萨五千人，一切皆得无碍辩才，大忍成就降伏魔怨，近..
大宝积经卷第八十
大宝积经卷第八十隋三藏法师阇那崛多译护国菩萨会第一十八之一如是我闻：一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱；菩萨摩诃萨五千人，一切皆得无碍辩才，大忍成就降伏魔怨，近..
鬼婆
（譬喻）唐则天之譃名也。说郛三十四譃名录曰：鬼婆者武后也，地藏菩萨李光弼也。
鬼婆
（譬喻）唐则天之譃名也。说郛三十四譃名录曰：鬼婆者武后也，地藏菩萨李光弼也。
大般若波罗蜜多经卷第一百四
大般若波罗蜜多经卷第一百四三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二「何以故？憍尸迦！是善男子、善女人等应作是念：『如来昔住菩萨位时，常勤修学般若波罗蜜多及静虑、精进、安忍、净戒..
大般若波罗蜜多经卷第一百四
大般若波罗蜜多经卷第一百四三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二「何以故？憍尸迦！是善男子、善女人等应作是念：『如来昔住菩萨位时，常勤修学般若波罗蜜多及静虑、精进、安忍、净戒..
大宝积经卷第七十九
大宝积经卷第七十九后秦三藏罗什译富楼那会第十七之三大悲品第六尔时大目揵连作是念：「希有世尊！世尊成就如是大悲，善能解说诸菩萨事。所以者何？菩萨具足修集佛法，为无生灭示悟众生。」尔时..
大宝积经卷第七十九
大宝积经卷第七十九后秦三藏罗什译富楼那会第十七之三大悲品第六尔时大目揵连作是念：「希有世尊！世尊成就如是大悲，善能解说诸菩萨事。所以者何？菩萨具足修集佛法，为无生灭示悟众生。」尔时..