星云法师 ：以智慧来代替金钱
我做事的原则是：用心去成就一切，用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。因为智慧才是人类最宝贵的资源。 有一次佛光山举行徒众财务讲习会时，我问与会的大家：“你们知道佛光山处理财务..
星云法师：从何处下手学佛法
各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学：今天是佛光山大专佛学夏令营第六期开营典礼的日子，感谢各位同学在课余闲暇发心来学道求法，感谢各位老师、各位辅导员、各位檀越的协助与护持，更感..
星云法师：金刚经讲话（节选）（1）
目录法会因由分第一善现启请分第二大乘正宗分第三妙行无住分第四如理实见分第五正信希有分第六无得无说分第七依法出生分第八一相无相分第九庄严净土分第十无为福胜分第十一尊重正教分第十二如..
星云法师：美好的掌声
王先生是一个公司的董事长，生意做得非常成功。他的个性比较严肃保守，没有什么知心的朋友。每天忙完公事，回家吃饭，餐桌上也很少说话。王太太为了让先生了解，人除了事业的成就之外，人际关系..
星云法师点化马英九何谓出世入世
星云大师去年最后一场佛学讲座，2006-12-17日晚在台北举行，即将卸任台北市长的马英九担任特别嘉宾。被星云大师要求解释佛学出世、入世的定义时，马英九的答案却「不及格」，星云大师毫不客气..
星云法师：不起分别心
有一个年轻人，刚结婚时，逢人便说，有了家庭生活多么美好、惬意。单身时，回家吃泡面度日，现在一回到家，大门一开，笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上，一进到屋子里，可爱的小狗围着我汪汪叫，..
星云法师：人为什么有命运？
人一生的境遇, 往往由于各种的因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运；有的人为了一块钱而生命改观, 有的人由于一件事而走出截然不同的人生, 甚至为了一句话、一个念头, 使人生有天壤之别..
星云法师：你对我错
你对我错星 云我一生提倡“人间佛教”，非常重视人际的相处，因为人的一生离不开群体，佛经上也说：“离世求菩提，犹如觅兔角。”因此，人和人的相处是很重要的修行功课。人与人难免会发生生气..
星云法师：金刚经讲话（节选）（2）
持经功德分第十五「须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分*亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫*，以身布施。若复有人，闻此经典，信心不..
星云法师：打好基础
现我国现代的社会，有一个不好的习性，就是不重视“基础工程”。 建大楼，大楼的基础不牢靠，所以大楼会倒塌；造桥梁，桥墩的根基不稳固，所以会断桥；筑马路，马路会下陷；做水沟，水沟会阻塞..
星云法师：搓揉的面团
柏油，经过车轮的辗压，才会结实平坦；水泥，经过沙石的凝结，才能坚固牢靠；钢铁，经过烈火的锻炼，才能坚韧无比；面团，经过不断的搓揉，才能作成美味可口的面包、面条、水饺等。 做人，也要..
星云法师：闻思修
别人说你好，你会很欢喜吗？你可有想一想，他赞美得对不对？别人毁谤你，你就生气吗？你有没有想一想，他的批评毁谤，合理不合理啊！ 听到别人讲，或是自己想到了什么事，你有没有好好的思考一..
星云法师：人生之喻
每一个人从呱呱堕地，到老死辞世，就是人的一生。 人生像什么呢？有许多的譬喻，试列举如下： 第一、人生如舞台：舞台上有各种角色：生旦净丑、忠奸善恶，各种人物合力演尽了人生的悲欢离合；但..
星云法师：晚食与安步
在《古文观止》里，有一篇文章：“颜斶说齐王”；文中，齐宣王要颜斶做官，给他种种的优待。颜斶说：“不必！我愿晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。” 现在社会上想要当官..
星云法师：以舍为得
“舍得”、“舍得”，以“舍”为“得”！这其中的因、缘、果之关系，如果我们不能了然，就不容易明白“以舍为得”的妙用。 在田地里，没有播种（舍），那里有收成（得）？对于亲戚朋友，你不先..
星云法师：观自在的意义
“人人都有观自在，何必他方远处求？” “观自在”是观世音菩萨的另外一个名号，意思是说，只要你能观照自己，你能认识自己，你就可以自在了！ 例如，你观照他人，能够“人我不二”，你怎么会不..
星云法师：生死泰然
死亡是历来人们忌讳谈论的问题，但是时代的进步，“生死学”已经成为热门的话题。其实，人间最大的问题，一是“生”的问题，二是“死”的问题。 生要居处，死要去处；有的人为生辛苦，有的人为..
星云法师：无常的真理
“人无千日好，花无百日红”，这就是无常的写照！“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，这也是无常的意义！ 无常，就是迁流、变易的意思。世界上的人物你我、有情无情等，那有不迁流变化的东西呢？ ..
星云法师：轻声慢步
走遍世界各地，不管旅游也好，公务洽商也好，你会发现，华人有一个最大的特点，就是讲话声音很大。 坐在飞机上、火车里，如果你听到某一个区域的声音特别大，你不必去分辨，那一定是华人；你在..
星云法师：忍耐就是力量
“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智能人也。” 一九五四年，我二十七岁，开始撰写佛陀传记，在《佛遗教经》中看到这么一段话时，心中..