只要是天下名山，都有他的足迹遍及
二十世纪祇园祇园，名淳镜，俗姓王，贵州普定县人。小时候就喜好安静，不娶妻，空暇时则持诵《法华经》。父母双亡后，即前往云南鸡足山的慧灯庵，礼拜月池禅师出家。清德宗光绪十一年（西元一八..
注大乘入楞伽经卷第五
注大乘入楞伽经卷第五复次句身者如足迹(至)此名句文身相汝应修学 世间诸法不出五阴。此又约五阴以明名句文身也。句身如足迹者。谓如世人失象马者。寻迹以得之。故昧实相者亦因言而悟。是名句身..
注大乘入楞伽经卷第五
注大乘入楞伽经卷第五复次句身者如足迹(至)此名句文身相汝应修学 世间诸法不出五阴。此又约五阴以明名句文身也。句身如足迹者。谓如世人失象马者。寻迹以得之。故昧实相者亦因言而悟。是名句身..
光赞经卷第五
光赞经卷第五西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜摩诃萨品第十一于是，贤者须菩提白佛言：「唯然，天中天！何故号菩萨之谊？何所趣乎？」佛告须菩提：「无谊之句为菩萨号。所以者何？其菩萨者，无..
光赞经卷第五
光赞经卷第五西晋三藏竺法护译◎摩诃般若波罗蜜摩诃萨品第十一于是，贤者须菩提白佛言：「唯然，天中天！何故号菩萨之谊？何所趣乎？」佛告须菩提：「无谊之句为菩萨号。所以者何？其菩萨者，无..
象迹喻经
（经名）说四圣谛喻以一切足迹中象迹为第一。摄于中阿含经七。更有一卷，异学卑卢说象迹王之喻赞佛。佛更具足说之。证无漏为极大象迹。摄于中阿含经三十六。..
象迹喻经
（经名）说四圣谛喻以一切足迹中象迹为第一。摄于中阿含经七。更有一卷，异学卑卢说象迹王之喻赞佛。佛更具足说之。证无漏为极大象迹。摄于中阿含经三十六。..
佛教故事：南传法句经的故事：尊者的足迹－笛沙的故事
尊者的足迹－笛沙的故事「『彼骂我打我，败我劫夺我』，若人怀此念，怨恨不能息；『彼骂我打我，败我劫夺我』，若人舍此念，怨恨自平息。」【双品YAMAKA-VAGGO(第 3 及 4 偈)】两偈法句是佛陀在..
佛教故事：南传法句经的故事：尊者的足迹
尊者的足迹「此我子我财』愚人常为忧。我且无有我，何有子与财？【愚品(第 62 偈颂)】从前舍卫城有一位富翁叫阿难达，家财万贯却为富不仁，悭贪成性，从来不肯布施分文，还常对他的儿子慕拉席力..
日常的佛心行禅：足迹
足迹一天晚上,我做了一个梦。在梦中,我和神正在沙滩上同行。这时天空浮现了我一生所度过的光景。在那一幕幕中,我看到有时沙滩上有两行脚印,一行是我的,一行是神的;有时,只有一行脚印,而那些时候..
佛迹
（杂名）佛之古迹也，又佛之足迹也。
佛迹
（杂名）佛之古迹也，又佛之足迹也。
尊者的足迹－笛沙的故事
尊者的足迹－笛沙的故事「『彼骂我打我，败我劫夺我』，若人怀此念，怨恨不能息；『彼骂我打我，败我劫夺我』，若人舍此念，怨恨自平息。」【双品 YAMAKA-VAGGO(第 3 及 4 偈)】两偈法句是佛陀..
经行行相
子题：佛经行之基、圣足迹行事钞·诸杂要行篇：“十诵，若经行，应直行，不迟疾，画地作相，亦有经行堂阁。”资持记释云：“十诵示行相。画地，谓作直道，不使斜曲故；或用砖石为之。寄归传云，..
遮罗地
【遮罗地】秦言动。大品遮字门，入诸法行不可得故。论曰：即知一切法不动相。华严唱室者字时，名于一切众生界法雷遍吼。疏云：即聚集足迹。谓聚集一切众生法雷，即是足迹。..