印祖故事:弘一喜入大师门,朝礼普陀瞻盛德(54)

印祖故事:弘一喜入大师门,朝礼普陀瞻盛德(54)

弘一法师民国七年(1918年)出家,民国九年(1920年)春应张云雷居士等的邀请,为印光大师文钞题词,由此得读《印光法师文钞》,对印光大师的道德文章十分钦佩。这一年秋天,弘一法师赴贝山闭关修念..
憨山大师于盘山千像峰初证色空之境界

憨山大师于盘山千像峰初证色空之境界

一天,憨山大师游到盘山千像峰,登上盘山顶时,见山顶旁的石岩里住着一位隐者,灰色的头发,土色的面脸。大师进去向他作礼,可他头也不抬,只是凝心端坐;问他什么话,也不吭一声,大师意识到这..
智者大师名号由来

智者大师名号由来

智者大师名号由来◎徐文明智者大师为中国佛教史上的一代宗师。他开创了中国佛教最早宗派之一的天台宗,创立一代教观,智慧出众,颖悟过人,确实是一位不世出的大思想家、大哲学家、大智者。 关..
昙鸾大师的念佛说

昙鸾大师的念佛说

昙鸾(476-542),是南北朝时代北魏的一位佛教高僧,号为神鸾。他根据中国的国情,把印度佛教的净土思想,进行解释、发挥,创造出中国的净土思想,为以后净土宗的形成奠定基本的理论框架。中国..
太虚大师:三种般若

太虚大师:三种般若

般若古读波那,义虽可翻,但难恰当,故存其梵语而用音译。如近译哲学为“斐罗梭斐”,论理为“逻辑”之类。般若之义,虽可译为智慧,但未极正确,因中文之智慧,有美有恶,如绝圣弃智之智,好行..
黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名1藕益大师开示

黄念祖:《阿弥陀经》宗要——信愿持名1藕益大师开示

藕益大师开示:此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行,不足满所愿而证所信。信则信自,信他,信因,信果,信事,信理。愿则厌离娑婆,欣求极乐。行则执持名号,一心不乱..
法照大师

法照大师

◎ 印 光 莲宗四祖法照大师,于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者,言必是五台;后遂往谒。大历五年到五台县,遥见白光;循光往寻,至大圣竹林寺。师入寺..

《净土》:浅探楚石大师《西斋净土诗》之美

引言在中国诗歌史上,有这样一个特殊的创作群体——僧人,他们创作的诗歌被称为“僧诗”。这是一个相当庞大的创作群体,而且高手林立,佳作迭出。楚石大师的《西斋净土诗》,堪称僧诗中的翘楚,..

太虚大师:莫将敬神与信佛混一为谈

学佛者首须了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,须对佛与佛教有种认识。在中国旧俗将敬神与信佛混一为谈,其实佛与神迥不相同!在寻常所敬之神鬼或祖先,..
天台智者大师事迹:建寺祈雨,为关羽受戒

天台智者大师事迹:建寺祈雨,为关羽受戒

天台智者大师事迹:建寺祈雨,为关羽受戒煮云法师智者大师,又名智顗,他母亲徐氏夫人怀孕时,梦吞白鼠。卜者说:白鼠者,他所化也。梁武帝大同四年,大师诞生,左右邻舍都看到红光如火一般罩盖..

有可依

【有可依】 p0541瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,名有可依。一、依智不依识故,二、大师是如来应正等觉故。
六祖慧能大师圣诞丨直指人心,见性成佛,不是神话,他做到了

六祖慧能大师圣诞丨直指人心,见性成佛,不是神话,他做到了

2024年3月18日农历二月初九禅宗六祖惠能大师诞辰直指人心,见性成佛,不是神话,他做到了他门下弟子众多,经过几代发展形成临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗禅门五宗,佛教史称为“一花..
钵塔院如大师

钵塔院如大师

钵塔院如大师◎白居易百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。摘自《全唐诗》..
黄念祖:弥陀愿王大愿核心--善导大师独尊之五真实愿

黄念祖:弥陀愿王大愿核心--善导大师独尊之五真实愿

五愿原文一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·..

证道歌

(书名)唐永嘉大师玄觉着。各家注释如下:证道歌颂一卷,法泉继颂。证道歌注一卷,宋知讷述。证道歌注一卷,元永盛述,德弘编。
净土宗十一祖省庵大师圆寂纪念日,回顾大师的一生

净土宗十一祖省庵大师圆寂纪念日,回顾大师的一生

久负盛名的宁波阿育王寺右侧,有一处隐藏在茂林深处,并不十分起眼的舍利塔。这里,即是净土宗第十一代祖师省庵大师的灵骨所在地。雍正十二年甲寅(公元1734),住世四十九载的省庵大师留下一偈..

断臂

(故事)慧可大师,自断左臂,置于祖师之前也。见传灯录四达磨章。

罗同兵:从太虚大师《佛学即慧学》看净土修行

太虚说:“前五门中礼拜身业,赞叹即口业,作愿即是意业。观察即智业;观察中虽必有相应心心所,而正能观察唯属于智慧故。回向即方便智业,以无相无著,始能回向,若无有智何能无著!”观察门的..

如华法师:略述澄观大师对华严宗发展的贡献

内容提要:澄观大师,唐代高僧,世称清凉国师、华严疏主。一生广泛参学律、禅、三论、天台、华严等各宗教义,不拘宗门之见,终以华严作为思想归宿。在阐发弘扬华严教义上,其思想融合三论、天台..
内心常常对佛学的知识有疑问 又没大师指点怎么办

内心常常对佛学的知识有疑问 又没大师指点怎么办

要专心致志的学,不要放弃。想起我自己刚开始接触佛法的时候,阅读的版本是由很多古代和现代名人诠释的金刚经,我在刚开始读的时候,看一看就会感到困倦,很多时候看看就睡着了,可能是我与金刚..
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