佛教法对时空的看法—星云大师

佛教法对时空的看法—星云大师

时间:公元一九八二年十一月廿二 地点:高雄中正文化中心对象:法师、信徒(弟子依空记)一.一般众生的时空二.现实生活的时空三.圣者解脱的时空四.如何利用时空 各位法师、各位护法信徒:感..
佛教对轮回的看法—星云大师

佛教对轮回的看法—星云大师

时间:公元一九八二年十一月廿一日 地点:高雄中正文化中心对象:法师、信徒 一.轮回思想的价值二.轮回疑难的解答三.轮回五趣的证明四.如何超越轮回 各位法师、各位护法信徒:在今天的佛学..
从佛教的观点看未来的世界—星云大师

从佛教的观点看未来的世界—星云大师

时间:公元一九八一年四月三十日地点:淡江大学对象:学生(弟子依淳记)一.从时、地、人三方面看佛教对未来的看法二.从社会、政治、宗教的进化方面看佛教对未来的看法三.未来的社会──佛光普..
佛教对知见的看法—星云大师

佛教对知见的看法—星云大师

时间:公元一九八二年十一月十五日 地点:台北国父纪念馆讲述:星云大师对象:法师、居士一.错误的知见二.世间的知见三.知见的层次四.佛教的知见 各位法师、各位护法居士:今天是佛学讲座的..
佛教对因缘的看法—星云大师

佛教对因缘的看法—星云大师

时间:公元一九八二年十一月二十日 地点:高雄中正文化中心讲述:星云大师对象:法师、信徒(弟子依空记) 一.因缘与人我的关系二.怎样知道因缘的存在三.因缘的层次与疑解四.怎样广结善缘 ..
佛教对神通的看法—星云大师

佛教对神通的看法—星云大师

时间:公元一九八二年十一月十四日 地点:台北国父纪念馆讲述:星云大师对象:法师、居士(弟子依空记) 一.神通的意义和种类 二.神通与一般社会民众的关系三.神通的求证和运用四.佛教对神..
佛教对命运的看法-星云大师

佛教对命运的看法-星云大师

时间:公元一九八二年十一月十三日 地点:台北国父纪念馆讲述:星云大师对象:法师、居士(弟子依空记) 一.人为什么有命运?二.控制命运的力量是什么?三.改变命运的方法四.佛教对命运的看..
星云大师书写墨宝赠送药师坛城集团“癌敌泥灸”研发中心

星云大师书写墨宝赠送药师坛城集团“癌敌泥灸”研发中心

星云大师书写墨宝赠送药师坛城集团“癌敌泥灸”研发中心,少林寺首座释永福法师专程到药师坛城集团“癌敌泥灸”研发中心举行“洒净仪式”,为“癌敌泥灸”开光……星云大师墨宝“日月光明吉星高..
星云大师:第三十二节 最初的比丘尼

星云大师:第三十二节 最初的比丘尼

第三十二节 最初的比丘尼佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人,到尼拘陀树林中拜访佛陀,并以两件新织的衣服供奉给佛陀。佛陀接受..
星云大师:第四十五节 十大比丘弟子

星云大师:第四十五节 十大比丘弟子

第四十五节 十大比丘弟子佛陀的弟子,有在家与出家之分,在家的弟子,千千万万,其数之多,很难用数目去统计,就是出家的弟子,光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多,其他..
星云大师:第四十节 最初的迫害

星云大师:第四十节 最初的迫害

第四十节 最初的迫害没有黑暗显不出光明,没有罪恶不知道善美,大觉佛陀的僧团中,遭遇种种的迫害,那像是注定的天经地义之事。然而每次中伤与迫害,反而助长佛陀的威望,佛法的宣扬。世间,永..
星云大师:第三十六节 迦留陀夷其人其事

星云大师:第三十六节 迦留陀夷其人其事

第三十六节 迦留陀夷其人其事佛陀的弟子中,有着各种各样的人,安份守己的好人固多,兴风作浪的人也不能说没有。当初奉净饭大王的命令,侍奉佛陀在做太子时的优陀夷,他出家后的名字叫做迦留陀..
星云大师:第四十三节 迦毘罗城的悲运

星云大师:第四十三节 迦毘罗城的悲运

第四十三节 迦毘罗城的悲运佛陀应身的年龄,随着春花秋月在增加;佛陀的态度,更慈和、更沉着、更庄严。外面有异教徒的迫害,内部有提婆达多的捣乱,伟大宗教家的佛陀,虽能使异教徒的迫害,徒..
星云大师:第四十八节 涅槃

星云大师:第四十八节 涅槃

第四十八节 涅槃西山上高悬着一轮满月,在二月十五日的午夜时分,它显得是更大更美,但谁也不去注意,大家只沐浴在佛陀的爱的慈光中。伟大的救主佛陀,看看时间要到,他又慈祥的对诸比丘和皈依..
星云大师:第三十三节 制戒的因缘

星云大师:第三十三节 制戒的因缘

第三十三节 制戒的因缘佛陀的弟子群中,有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子,一律要求他们都具备圣贤的条件,这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子,他们并不是佛陀,自有种种贤愚不肖的分别..
星云大师:第三十节 诸王子出家得度

星云大师:第三十节 诸王子出家得度

第三十节 诸王子出家得度佛陀在故乡迦毘罗卫国,随缘方便的说几次佛法,这些菩提种子,逐渐的在人内心中发芽,跟随净饭大王左右的人,以及释迦族中佛陀的王弟等,都想披剃出家。净饭大王的心中..
星云大师:第二十九节 归城施法语

星云大师:第二十九节 归城施法语

第二十九节 归城施法语佛陀和弟子们所住的舍卫城祇园精舍,和佛陀的祖国迦毘罗城相距不远,因此迦毘罗城中人民,都纷纷的传说佛陀不久就要回国来了。净饭大王耳闻这些风声,他并不敢妄想和佛陀..
星云大师:第三十九节 摩登伽女出家证圣果

星云大师:第三十九节 摩登伽女出家证圣果

第三十九节 摩登伽女出家证圣果佛陀的比丘弟子中,长得最年轻最漂亮的是阿难尊者,他有庄严得如满月似的面容,有清净得如莲花似的眼珠,加之他非常聪明伶俐,佛陀所有应机的说法,听到他的耳中..
星云大师:第四十七节 最后的弟子及遗教

星云大师:第四十七节 最后的弟子及遗教

第四十七节 最后的弟子及遗教伟大的佛陀,应身的年龄到了八十岁的时候,带着阿难行化到遮婆罗塔的地方,许多比丘也都来聚会在这里,佛陀就对大家说道:诸比丘!今天在这里和你们相遇很好,我告..
星云大师:第三十七节 玉耶女的悔改

星云大师:第三十七节 玉耶女的悔改

第三十七节 玉耶女的悔改用黄金铺地建立祇园精舍的须达长者,他的第七个最小的儿子,迎娶王舍城护弥长者的女儿玉耶为妻,玉耶生长得姿容秀美,身材楚楚动人,她自恃自己的美丽,对公婆固然是没..
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