大安法师·开示问答：一种观点，认为佛教不是宗教，是佛陀的教育。如何理解？
居士：有一种观点，认为佛教不是宗教，是佛陀的教育。法师您认为该如何理解？ 法师：回答这一问题之前，先要弄清何为宗教？何为教育？在佛教看来，宗教二字是分开诠释的，佛陀为适应教化对象而..
最好的教育
最好的教育一个还在上中学的女孩，因为母亲得了重病，为了减轻家庭负担，就希望利用暑假时间打工挣点钱。她来到一家公司应聘，那家公司看了她的简历没怎么考虑就拒绝了她。女孩收回自己的材料，..
仁焕法师：寺庙是精神教育的场所
广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示) 寺庙是精神教育的场所我出家以后,分有两个阶段。首先我看见一些大德,他们出家以后,建了很多寺庙,我心中非常崇拜,也想在有生之..
如悟法师：护法养成教育
一、般若慧解:般若是六度之本,善法之源,诸佛之母,般若来自闻思修。二、深解密意:要能深深了解到佛陀的心怀,主张以心印心。三、听经闻法:此方真教体,清净在音闻,闻法是信佛入道的苐一步,佛法中一..
净土法门法语：传统教育的根就是孝道
1自古以来，中国人讲求孝道，重视孝道。现在人接受西方教育，西方人没有养父母的概念，所以孝道没有了，文化的根断掉了。2在从前，做父母的每天都要做出孝顺的样子，让儿女看，让他学习。父母在..
宣化上人：小孩子的教育是非常之重要
一九八八年六月五日于金佛寺人之初，性本善。性相近，习相远。茍不教，性乃迁。教之道，贵以专。人之初，性本善。“人之初”就是说人出生的时候。“性本善”，性是善。这个善的性就是佛性，并不..
李四龙：佛教教育的学科设置和学制管理
佛教教育的学科设置和学制管理北京大学：李四龙近代中国的佛教教育，在内忧外患之中，改革传统的丛林制度，创设佛学院、僧学堂，寻求振兴佛教之策。1903年，湖南僧人笠云在长沙开福寺创办湖南僧..
林崇安：从佛法看生命教育的实践
一、生命的沉沦与提升A流转佛法上有关因果的道理，称作「缘起」。佛陀在《缘起经》中所说的流转的十二缘起是：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘 触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取..
刘余莉：婚礼处处都是起到了提醒和教育的意义
在美国联邦上诉法院有一位法官叫勒纳德．汉德，他说了这样一句话，他说我总是不明白，人们为什么要求助于宪法、法律、法院、法官来实现公平和正义，我反覆的告诫你们，这么做是错的。因为真正的..
感化的教育
有一位安养比丘尼，住在一座寺院，平常待人慈悲，对人都很爱护、关怀，因此赢得大家的爱戴。有一天半夜，一位小偷潜进来偷窃，但是翻箱倒柜都找不到值钱的东西，只好将安养比丘尼唯一的棉被给偷..
太虚大师：全国教育会议提议案
全国教育会议提议案──十七年五月提议──为提议事：查中国民族，今用以建国治国的三民主义，虽以求中国的独立，和中国民族的自由平等为出发点，然其逐渐的推进程序，实以令世界各民族皆达于自..
净土法门法师：断恶修善里有很深的因果教育
断恶修善里有很深的因果教育，善因一定得善果，恶因一定感恶报。在现前这个社会，古代也有，有些人看到行善的人生活过得很苦，作恶的人非常富有，还有很高的地位，所以对于因果就怀疑，这个人行..
净土法门法师：因果教育是避免竞争造成社会失序的有效方法
现前社会为什么会变成这个样子？中国古人所讲的一句话，失教！这一句话的意思是从小你没有受到好的教育，这个教育是中国几千年相传的家庭教育，你的父母没有把你教好。因果教育，西方不是没有，..
香隆立嘉措仁波切：释迦牟尼佛的教育有别于他宗的说法─正确的学佛观点之六
香隆立嘉措仁波切：释迦牟尼佛的教育有别于他宗的说法─正确的学佛观点之六许多人由于无法值遇到真正的善知识，因此大都以书为师，以电视为师，现在资讯充斥，许多人大量的把自己的知识贩卖给现..
僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)
僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故..
大安法师：念佛和教育孩子哪个优先
问：念佛和辅导孩子学习，在时间安排上，有没有先后次第，还是一切交给佛菩萨，一心念佛就行?大安法师答：学佛一定要有智慧，佛法不离世间法。佛法也不能放弃自己的选择和思维，实际上佛法更要..
杜钢：浅论印光大师之教育目的观
作为中国佛教净土宗的一代祖师，印光大师不仅自己一生严于克己修身，积功累德，勤谨修学净土法门，同时，他也谆谆教导其弟子们必须要踏实做人，过好世俗生活，敦尽人伦之道，成就完满人格，并在..
开愿法师：世风日下，如何教育子女孝养之道？
同修:师父,现在很多家长特别是老年人,经常会说一句话:“世风日下。”请教师父,身为父母如何教育子女孝养之道?师:很简单,学《弟子规》。全家都学《弟子规》,你们学好了,世风不是日下,而是蒸蒸日..
教育子女应当从根本上着手
【白话译文】教育子女应当从根本上著手。所谓根本，就是孝顺双亲，慈济众人，能够忍辱，脚踏实地做事。以身行为教育，以道德为模范。如熔化金铜，倒入模具中。模具直，金铜就直，模具弯曲，金铜..
教育孩子是父母最好、最真实的修行法门
父母不是缺少爱心而是缺少觉醒，亲子冲突，问题不在于孩子，而在于我们自己不觉醒。所以你要知道，用禅的智慧来看亲子教育，它不是一个普通的教育学的方法，而是什么？而是提高到你修行的高度，..