华严经经典语句
华严经在佛学中是一部非常经典的经书，所以其中有很多不少经典的语句，这些经典的语句可以帮助到我们，可以让我们体会到很多的作用，对我们的修行是有非常大的帮助的。那么，下面就让我们来了解..
筌鱼
筌，为捕鱼之工具，亦泛指为达目的所需之道具；鱼，即泛指以工具来完成之目的。佛典中常以“荃”比喻能诠之经文语句，以“鱼”比喻所诠之义理内涵。以经文语句来诠释经旨，彰显佛法大义，故有筌..
筌鱼
筌，为捕鱼之工具，亦泛指为达目的所需之道具；鱼，即泛指以工具来完成之目的。佛典中常以“荃”比喻能诠之经文语句，以“鱼”比喻所诠之义理内涵。以经文语句来诠释经旨，彰显佛法大义，故有筌..
国师塔样
禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间，有关“无缝塔”之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧岩录第十八则（大四八·一五七下）：“肃宗皇帝问忠国师：‘百年后所须何物？’国师云：‘..
国师塔样
禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间，有关“无缝塔”之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧岩录第十八则（大四八·一五七下）：“肃宗皇帝问忠国师：‘百年后所须何物？’国师云：‘..
广灯录
凡三十卷。又称天圣广灯录、禅宗广灯录。收于卍续藏第一三五册。北宋仁宗（1022～1063 在位）之时，驸马都尉李遵勖撰。于天圣七年（1029）编成，仁宗皇帝并为制序。此书载自释迦牟尼佛、摩诃迦..
广灯录
凡三十卷。又称天圣广灯录、禅宗广灯录。收于卍续藏第一三五册。北宋仁宗（1022～1063 在位）之时，驸马都尉李遵勖撰。于天圣七年（1029）编成，仁宗皇帝并为制序。此书载自释迦牟尼佛、摩诃迦..
楞严经经典语句和解释
我们都应该了解到了楞严经是可以使人开悟的，它里面给我们讲述了很深奥的道理，所以现在修行楞严经的人也越来越多了，其中的就有很多经典的句子是值得我们去学习的。那么，下面就让我们一起来了..
增加句
（术语）真言上下所增加之紧要语句也。随于法，各有差别。
增加句
（术语）真言上下所增加之紧要语句也。随于法，各有差别。
石霜七去
唐代石霜庆诸禅师（807～888）之法嗣九峰道虔，以石霜生前开示学人时所常说之七语句来勘验首座，并认为此七句乃学人应备之修行态度；此七语句中，每语句之末字均为“去”字，故统称为七去。即：..
句语三昧
（术语）于语句发妙悟，通达无碍也。三昧为梵语，一心专注之结果，得妙悟之称。
隐显四句
为“存坏四句”之对称。华严宗三祖法藏于华严五教章卷一，将别教一乘该摄门之下分为不异、不一等二门，不异门之下又分三即一、一即三等二项目。复于“三即一”之下作四句分别，以论三乘之存坏，..
禅门拈颂集
凡三十卷。高丽慧谌、真训等编。系集自释尊以来至唐宋诸师，其间禅家机缘语句，拈颂之大成。本书以景德传灯录等之通集，及诸家之语录别集等为基础，选录自释尊以下至达磨第二十一世长灵守卓之法..
天童昙华禅师
明州天童应庵昙华禅师，蕲州江氏子。生而奇杰。年十七，于东禅去发，首依水南遂禅师，染指法味。因遍历江湖，与诸老激扬，无不契者。至云居礼圆悟禅师，悟一见痛与提策。及入蜀，指见彰教，教移..
丹霞子淳禅师
邓州丹霞子淳禅师，剑州贾氏子。弱冠为僧，彻证于芙蓉之室。上堂：「乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。肇法师恁么道，只解指踪话迹，且不能拈示于人。丹霞今日擘开宇宙，打破形山，为诸..
镜清道怤禅师
越州镜清寺道怤顺德禅师，永嘉陈氏子。六岁不荤茹，亲党强啖以枯鱼，随即嗢（乌没）哕（乙劣），遂求出家，于本州开元寺受具。游方抵闽，谒雪峰。峰问：「甚处人？」曰：「温州人。」峰曰：「恁..
雪峰义存禅师《佛祖历代通载》
雪峰义存禅师。泉州人。姓曾氏。十七落发。往幽州受具。绵历禅会缘契德山。咸通中登象骨山。雪峰创院玄侣奔萃。懿宗赐号真觉大师。上堂僧问。拈竖拂不当宗乘。和尚如何指示。师竖起拂子。其僧抱..
一转语
（术语）机转之一语，谓发扬转翻心机之格外语句也。向于公案而吐意见时所说者。碧岩九十一则曰：请禅客各下一转语。传灯录百丈章曰：黄檗曰：古人祇错对一转语，五百生堕野狐身。..