辩机

唐代僧。师形貌伟晰,少怀高蹈之节,为长安大总持寺萨婆多部道岳法师之弟子。玄奘大师自西域归来,携回梵文经本六百余部,于长安弘福寺译经时,译场内尚有谙解大小乘经论之证义者十二人、缀文者..

辩中边论颂

梵名Madhyānta-vibhāga-kārikā。全一卷。又作辨中边论颂、辩中边颂、中边分别颂、中边颂。弥勒菩萨造,唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论颂共七品、一一三颂。依辩中边论述记,其内容..

宝鬘喻经

梵名 Ratnamālāvadāna,意谓以宝妆饰之譬喻。亦有题作 Ratnāvadānamālā, Ratnāvadānatatva 等数种写本。此经为譬喻(梵 Avadāna)文学之一,系叙述佛弟子因前生之善业,于来生得相应..

尸罗达摩

唐代于阗国人。又称戒法。精通华胡语。唐贞元年中(785~?),受节度使杨袭古之请,于北庭(新疆孚远)龙兴寺译出十地经九卷。由师亲自宣读梵文,并语译,而由沙门大震笔受,入竺僧悟空证梵文..

大事

梵名Mahāvastu,乃Mahāvastu-avadāna 之略。凡三篇。系以梵文写就,记述佛陀生平事迹之传记。所谓Mahāvastu,意译作大事,即指佛陀之出世;avadāna,即传记、故事之意。全书计分三篇:第一..

千佛

乃指同时期出现之一千尊佛。法华经药王菩萨本事品(大九·五四下):“汝之功德,千佛(梵 buddha-sahasra)共说,不能令尽。”同经另有若干梵文写本以buddha-?ata-sahasra 为千佛之原语,意即..

大理国经幢

位于云南昆明古幢公园内。又称地藏寺石幢、梵文经幢。俗称古幢。幢高八点三公尺,由石所造,呈七层八角棱形。第一层雕刻段进全所撰汉文之佛顶尊胜宝幢记,及梵文佛说般若波罗蜜多心经、大日尊发..

大乘集菩萨学论

梵名 ?iksāsamuccaya。凡二十五卷。法称菩萨着,宋代法护、日称等共译。又称学处要集。今收于大正藏第三十二册。乃修行大乘佛教者之教说金言集。梵本刊行于一九○二年,分十九章,汉译本则立十..

大乘理趣六波罗蜜多经

凡十卷。唐代般若译。今收于大正藏第八册。略称六波罗蜜经、六度经。内容讲述护持国界及菩萨所修六波罗蜜之法。计分十品:(一)归依三宝品,(二)陀罗尼护持国界品,(三)发菩提心品,(四)不退转品..

三种身

身,即聚集之义。大乘五蕴论以名、句、文为三种身,即:(一)名身,依事立名,名诠自性,是为名身。(二)句身,梵文之文法系由众语和合成句,如菩为一字,提为一字,若二字和合,称为菩提。故句诠..

三光天子

指日天子、月天子、明星天子三者。法华经卷一序品即有名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王之记载。法华经文句卷二下谓,名月等三天子乃帝释天之内臣,如同卿相。又法华经玄赞卷二本谓,三光..

醯罗山

【醯罗山】 p1447西域记三卷二页云: 瞢揭厘城南四百余里,至醯罗山。谷水西派,逆流东上。杂华异果,被涧缘崖;峰岩危险,溪谷盘纡。或闻喧语之声,或闻音乐之响。方石如榻,宛若工成。连延相..

志通(石晋凤翔)《净土往生传》

释志通。俗姓张扶风人也。后唐之季。兵革日寻。通以居无常处。深所嗟悼。续游洛下。遇嚩日啰三藏。行瑜伽教。乃曰。此如来之密藏。吾无传之。是吾失也。遂落发师事。传其所谓密藏焉。事之十年。..

觉母

(菩萨)文殊之德号。译佛为觉,故觉母即佛母也。文殊于理智二门中司智门之义,因称为佛母。以诸佛自智慧出生故也。心地观经三曰:文殊师利大圣尊,三世诸佛以为母。十方如来初发心,皆是文殊教..
《佛说三十五佛名礼忏文》中梵文圣号

《佛说三十五佛名礼忏文》中梵文圣号

(1)南无释迦牟尼佛Namo bhagavate śākya-munaye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩,帕噶瓦爹,夏革雅,母那耶,达塔噶达雅,尔哈爹,桑雅革,桑布塔雅。(2)南无金刚坚固能摧佛..
印光大师:《往生咒》需要学梵文吗?怎样持咒利益大?

印光大师:《往生咒》需要学梵文吗?怎样持咒利益大?

《往生咒》需要学梵文吗?怎样持咒利益大?学固宜学,断断不可起优劣胜负之念,则利益自不可思议矣。持咒以不知义理,但只至诚恳切持去,竭诚之极,自能业消智朗,障尽福崇。其利益有非思议所能..

【卍】熏闻曰:志諴纂要云:梵云室利靺瑳。此云吉祥海云。如来胸臆有大人相,形如[歹*比]字,名吉祥海云。华严音义云:案卍字,本非是字。大周长寿二年,主上权制此文,着于天枢,音之为万,谓..

十大德

唐高祖武德三年(620),于慈悲寺设立僧官十人,命名为十大德,以统筹管理僧众、教团等事。其中,觉朗、保恭、吉藏、法侃、慧因、海藏、智藏、明瞻等大德,皆为出身于南朝陈代之高僧,且与长安..

佛教音义

Fojiaoyinyi解释佛教典籍中难读难解的字音、字义专用书的通称。唐代以前注释佛经音义通常采用夹注的方法,即在经籍本文中,对梵文音译词语注释语义,或对难读字语注以反切。这种夹注音义的方法..

翻译名义集

Fanyi Mingyiji佛教辞书。南宋平江(治所在今江苏苏州)景德寺僧法云编。7卷,64篇。系将散见于各经论中的梵文名字分类解释、编集而成,另有别行本在《阅藏知津》中作14卷,明代藏经作20卷。该..
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