阿育王刻文
又称阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令于磨崖、石柱等所刻之教法诰文。刻文年代约为西元前二五○年。所用文字是接近梵文与巴利文的一种方言。今发现者计有大磨崖、小磨崖各七所、石柱十根..
阿育王刻文
又称阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令于磨崖、石柱等所刻之教法诰文。刻文年代约为西元前二五○年。所用文字是接近梵文与巴利文的一种方言。今发现者计有大磨崖、小磨崖各七所、石柱十根..
呿陀
（术语）梵文字母也。华严四十二字母中呿陀二字，呿为虚空之义。吴来诗曰：鸟文映呿陀，器物穷雕锼。
呿陀
（术语）梵文字母也。华严四十二字母中呿陀二字，呿为虚空之义。吴来诗曰：鸟文映呿陀，器物穷雕锼。
波罗末陀
（杂语）译曰第一义Paramārtha，智度论四十七曰：波罗末陀，秦言第一义。【又】（人名）真谛三藏之梵名。真谛，五代时西印度僧，景行澄明，器宇清肃，风神爽拔，悠然自远，群藏广部，罔不措怀..
波罗末陀
（杂语）译曰第一义Paramārtha，智度论四十七曰：波罗末陀，秦言第一义。【又】（人名）真谛三藏之梵名。真谛，五代时西印度僧，景行澄明，器宇清肃，风神爽拔，悠然自远，群藏广部，罔不措怀..
法法性分别论
梵名Dharmadharmatā-vibhavga或 Dharmadharmatā-vibhāga。指法与法性之辨别。传说系弥勒（梵Maitreyanātha，四世纪）所作。梵文仅发现一部分断片，约全部之五分之一。无汉译本，仅有藏译本..
法法性分别论
梵名Dharmadharmatā-vibhavga或 Dharmadharmatā-vibhāga。指法与法性之辨别。传说系弥勒（梵Maitreyanātha，四世纪）所作。梵文仅发现一部分断片，约全部之五分之一。无汉译本，仅有藏译本..
圣勇
梵名ārya?ūra。西元六世纪顷之印度佛教文学家。为继马鸣后之佛教诗人。曾以本生谭为题材，以梵文写成一部佛教故事集（梵Jātakamālā，即菩萨本生鬘论，宋代绍德、慧询合译，收于大正藏第三..
圣勇
梵名ārya?ūra。西元六世纪顷之印度佛教文学家。为继马鸣后之佛教诗人。曾以本生谭为题材，以梵文写成一部佛教故事集（梵Jātakamālā，即菩萨本生鬘论，宋代绍德、慧询合译，收于大正藏第三..
道泰
东晋译经僧。凉州人。其时汉土方等诸经大多译出，而三藏九部尚未完备，师乃策杖冒险出葱西，历游西域，综揽梵文，得毗婆沙论梵本十万余偈，还归凉境。河西王沮渠蒙逊宣译之，值天竺沙门浮陀跋摩..
道泰
东晋译经僧。凉州人。其时汉土方等诸经大多译出，而三藏九部尚未完备，师乃策杖冒险出葱西，历游西域，综揽梵文，得毗婆沙论梵本十万余偈，还归凉境。河西王沮渠蒙逊宣译之，值天竺沙门浮陀跋摩..
路伊曼
（Leumann, Ernst; 1859～1931）瑞士之语言学、印度学学者。曾至牛津大学研修梵语。由梵语原典翻译诸经典，协助摩尼卫尔（Monier-Williams）编纂梵英辞典（Sanskrit-English Dictionary）。专攻..
路伊曼
（Leumann, Ernst; 1859～1931）瑞士之语言学、印度学学者。曾至牛津大学研修梵语。由梵语原典翻译诸经典，协助摩尼卫尔（Monier-Williams）编纂梵英辞典（Sanskrit-English Dictionary）。专攻..
拘仑阇鸟
拘仑阇，梵语krauca，巴利语 koca。为一种鹬鸟。又称帝释鹬。或谓属于鹤种。大威德陀罗尼经卷七之注，称之为谷禄鸟。于梵文阿弥陀经中，谓拘仑阇尝对诸人说教。［大方等大集经卷三、枳橘易土集..
拘仑阇鸟
拘仑阇，梵语krauca，巴利语 koca。为一种鹬鸟。又称帝释鹬。或谓属于鹤种。大威德陀罗尼经卷七之注，称之为谷禄鸟。于梵文阿弥陀经中，谓拘仑阇尝对诸人说教。［大方等大集经卷三、枳橘易土集..
念珠
即以线贯串一定数目之珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。 又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠。其梵文原语凡有四：(一)pāsaka-mālā，音译钵塞莫，意译数珠。(二)aksa-mālā，音译..
念珠
即以线贯串一定数目之珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。 又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠。其梵文原语凡有四：(一)pāsaka-mālā，音译钵塞莫，意译数珠。(二)aksa-mālā，音译..
僧伽提婆
梵名Sajghadeva。为有部毗昙学大家，东晋时来我国广译有部论典之名僧。又作僧伽提和、僧迦禘婆。意译为众天。北印度罽宾国人，俗姓瞿昙，故又称瞿昙僧伽提婆。学通三藏，尤擅长阿毗昙心论，常诵..
僧伽提婆
梵名Sajghadeva。为有部毗昙学大家，东晋时来我国广译有部论典之名僧。又作僧伽提和、僧迦禘婆。意译为众天。北印度罽宾国人，俗姓瞿昙，故又称瞿昙僧伽提婆。学通三藏，尤擅长阿毗昙心论，常诵..