阿折罗

梵名ācāra。意译所行。西印度人。为报答母育之恩,尝建伽蓝。据大唐西域记卷十一摩诃剌侘国条所载,该国东境有大山,叠岭连嶂,重峦绝巘,爰有伽蓝,乃阿折罗阿罗汉所建,高堂重阁,高百余尺..

阿折罗

梵名ācāra。意译所行。西印度人。为报答母育之恩,尝建伽蓝。据大唐西域记卷十一摩诃剌侘国条所载,该国东境有大山,叠岭连嶂,重峦绝巘,爰有伽蓝,乃阿折罗阿罗汉所建,高堂重阁,高百余尺..

闻香教

为明代民间宗教之一。又称东大乘教。万历(1573~1619)年间,河北滦州石佛口之王森所创立。自称曾救一狐,狐自断其尾赠之,有异香;以此号召徒众,人多归附,故称闻香教,自号闻香教主,教徒遍..

闻香教

为明代民间宗教之一。又称东大乘教。万历(1573~1619)年间,河北滦州石佛口之王森所创立。自称曾救一狐,狐自断其尾赠之,有异香;以此号召徒众,人多归附,故称闻香教,自号闻香教主,教徒遍..

潼南大佛

位于四川潼南县城西约一公里处之大佛寺内。寺始建于唐咸通年间,初名定名院,又名南禅寺。据县志载,旧有石佛首,宋靖康元年(1126)道者王了知命工匠塑造身像,高八十尺,清同治年间又重装大佛..

潼南大佛

位于四川潼南县城西约一公里处之大佛寺内。寺始建于唐咸通年间,初名定名院,又名南禅寺。据县志载,旧有石佛首,宋靖康元年(1126)道者王了知命工匠塑造身像,高八十尺,清同治年间又重装大佛..

摩崖

又作摩崖石刻、磨崖。将自然之悬崖或大石表面磨光,刻上文字、佛像或诗赋等之阴刻或半浮雕,称为摩崖。最古者为西元前三世纪,阿育王于印度各地所遗留之法敕。今所发现者有大摩崖法敕七处、小摩..

摩崖

又作摩崖石刻、磨崖。将自然之悬崖或大石表面磨光,刻上文字、佛像或诗赋等之阴刻或半浮雕,称为摩崖。最古者为西元前三世纪,阿育王于印度各地所遗留之法敕。今所发现者有大摩崖法敕七处、小摩..

西大乘教

为明代民间宗教之一。为北平西郊黄村吕牛所创。因河北滦州石佛口王森创立之闻香教又称东大乘教,故此教称西大乘教。教主吕牛,又称吕菩萨、吕祖,乃一女众。据普度新声救苦宝卷载,吕祖系无生老..

西大乘教

为明代民间宗教之一。为北平西郊黄村吕牛所创。因河北滦州石佛口王森创立之闻香教又称东大乘教,故此教称西大乘教。教主吕牛,又称吕菩萨、吕祖,乃一女众。据普度新声救苦宝卷载,吕祖系无生老..

石塔

塔婆(梵 stūpa)之一种。即石造之层塔。又称石窣堵波、石塔婆、率塔婆、石浮图、石浮屠、石佛图。原为安置佛舍利而造之建筑物,后多作墓碣之用,如坟塔、墓石、墓碑,故又称石碑;乃为纪念死..

石佛

(一)指石雕之佛像。又作石佛像、石像。我国、印度、西域等地之各石窟中、摩崖上均可见规模钜大之石佛,有高达十七公尺余,亦有小至二公分者。至于日本、朝鲜则囿于地理环境,缺乏石材,故其遗品..

俞石

系铜与炉甘石炼成之合金,可用以造立佛像、佛具。“梵语杂名”列出鍮石之梵语为rīti,音译里底,翻译名义大集列出之梵语则为rācakaī。慧琳音义卷八十一,谓鍮石次于金,而为白金。鍮石佛像之..

驼山石窟

驼山位于山东云门山之傍,其南面有大小石窟五座及摩崖一所,佛像共计六三八尊。第二、三窟完成于隋代,乃驼山石窟之主要特色所在,其他窟则较小,属于隋唐时代。隋代所刻之二大洞窟为无比之杰作..

永寿寺

位于山西榆次。据山西通志所载,本寺创建于后汉建宁元年(168)。然或谓唐代元和十二年(817)自村东地方移至今址。宋代大中祥符年间(1008~1016)建藏经阁。崇宁三年(1104)修建四圣舍利塔,..

弘慈广济寺新志

凡三卷。清代湛祐撰,然丛辑。收在中国佛寺史志汇刊第一辑。弘慈广济寺位于北平内城之西,大市街北,东望西华门,西接阜城门,近市而境幽。寺创于宋末,原名西刘村寺;元末兵火之后,已成废墟。..

隐岳寺

位于浙江绍兴、嵊县间之石城山。此山重岩叠嶂,林木葱郁,有石兀立若墙,赓连数百丈。寺为东晋永和(345~356)初年沙门帛僧光所创。梁天监(502~519)年中,僧护、僧淑等于寺北镌造十丈石佛,..
顺境看帕克,逆境靠石佛,绝境中耀眼妖刀,吉诺比利球衣“退役”

顺境看帕克,逆境靠石佛,绝境中耀眼妖刀,吉诺比利球衣“退役”

顺境看帕克,逆境靠石佛,绝境中耀眼妖刀,吉诺比利球衣“退役”在3月29日这天,马刺坐镇主场凭借着米尔斯的关键三分,最终以116战胜了对手骑士队。这只是马刺取胜的一场普通比赛。但这一天对于..

石佛益禅师

绍兴府石佛益禅师,上堂:「一叶落,天下秋;一尘起,大地收;一法透,万法周。且道透那一法?」遂喝曰:「切忌错认驴鞍桥作阿爷下颔。」便下座。..

石佛慧明禅师

绍兴府石佛慧明解空禅师,僧问:「如何是宝相境?」师曰:「三生凿成。」曰:「如何是境中人?」师曰:「一佛二菩萨。」
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