大方广佛华严经(40卷)卷第三十五
大方广佛华严经卷第三十五罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子以如是等一切菩萨无量称扬赞叹之法，赞毗卢遮那庄严藏大楼阁中诸菩萨已，于楼阁前，恭敬顶礼，住立一..
大方广佛华严经(40卷)卷第三十五
大方广佛华严经卷第三十五罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子以如是等一切菩萨无量称扬赞叹之法，赞毗卢遮那庄严藏大楼阁中诸菩萨已，于楼阁前，恭敬顶礼，住立一..
坚誓师子
即释尊之本生。释尊于因位时，曾为一狮子，名坚誓。据报恩经卷七、贤愚经卷十三坚誓师子品所载，坚誓师子，身毛金色，见一辟支佛，威仪清净，常来亲近，听闻诵经。时有大猎师，喜狮子金毛，欲剥..
坚誓师子
即释尊之本生。释尊于因位时，曾为一狮子，名坚誓。据报恩经卷七、贤愚经卷十三坚誓师子品所载，坚誓师子，身毛金色，见一辟支佛，威仪清净，常来亲近，听闻诵经。时有大猎师，喜狮子金毛，欲剥..
悲华经
梵名 Karunā-pundarīka-sūtra。凡十卷。北凉昙无谶（梵 Dharmaraksa）译。收于大正藏第三册。本经说明阿弥陀佛及释迦等之本生，并以对照方式叙述净土成佛与秽土成佛之思想，尤特别称扬释迦如..
悲华经
梵名 Karunā-pundarīka-sūtra。凡十卷。北凉昙无谶（梵 Dharmaraksa）译。收于大正藏第三册。本经说明阿弥陀佛及释迦等之本生，并以对照方式叙述净土成佛与秽土成佛之思想，尤特别称扬释迦如..
菩萨本生鬘论
梵名Jātakamālā。凡十六卷。印度圣勇（梵 ārya-?ūra）菩萨等造，北宋绍德、慧询等译。又称本生鬘论、本生鬘。收于大正藏第三册。本书记述佛陀过去世行菩萨道之事迹，并解释其法义。全书内..
菩萨本生鬘论
梵名Jātakamālā。凡十六卷。印度圣勇（梵 ārya-?ūra）菩萨等造，北宋绍德、慧询等译。又称本生鬘论、本生鬘。收于大正藏第三册。本书记述佛陀过去世行菩萨道之事迹，并解释其法义。全书内..
鹿菩萨
又作九色鹿菩萨。其角白如雪，其毛共九色，故又称九色鹿。乃释尊往昔修菩萨行之本生故事。释尊昔为九色鹿王时，有一人漂溺水中，鹿王将其救起。溺者返家后，却闻皇后盼得一只九色鹿，以裁制鹿皮..
鹿菩萨
又作九色鹿菩萨。其角白如雪，其毛共九色，故又称九色鹿。乃释尊往昔修菩萨行之本生故事。释尊昔为九色鹿王时，有一人漂溺水中，鹿王将其救起。溺者返家后，却闻皇后盼得一只九色鹿，以裁制鹿皮..
鹿母经
全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本经为佛之本生谭，有广说、略说二本。内容系佛陀述说其过去世为鹿母时，生有二子。一日，鹿母不慎落于网中，因对其子关爱心切，故而向猎师请求允准其..
鹿母经
全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本经为佛之本生谭，有广说、略说二本。内容系佛陀述说其过去世为鹿母时，生有二子。一日，鹿母不慎落于网中，因对其子关爱心切，故而向猎师请求允准其..
鹿
梵语 mrga。又作舍么攞（梵 ?ambara）。为哺乳类之兽。盖佛于鹿苑初转四谛法轮，遂以鹿为转法轮之三昧耶形。据毗奈耶杂事卷三十八载，佛于过去世曾为鹿王，为救群鹿而丧失身命。并于临命终时发..
鹿
梵语 mrga。又作舍么攞（梵 ?ambara）。为哺乳类之兽。盖佛于鹿苑初转四谛法轮，遂以鹿为转法轮之三昧耶形。据毗奈耶杂事卷三十八载，佛于过去世曾为鹿王，为救群鹿而丧失身命。并于临命终时发..
佛本行集经卷第五十一
佛本行集经卷第五十一隋天竺三藏阇那崛多译◎尸弃本生品下「尔时，鹿王遥见猎师执杖而来，即便以偈告牝鹿言：「『此是猎师将来至，身体乌黑着鹿衣， 今来必剥我皮肤，斩截支节而将去。』「尔时..
佛本行集经卷第五十一
佛本行集经卷第五十一隋天竺三藏阇那崛多译◎尸弃本生品下「尔时，鹿王遥见猎师执杖而来，即便以偈告牝鹿言：「『此是猎师将来至，身体乌黑着鹿衣， 今来必剥我皮肤，斩截支节而将去。』「尔时..
动物
佛教经典、故事集中，常以动物表现。其理由有三：(一)业（梵 karma）与轮回（梵 sajsāra）思想之影响。(二)精灵崇拜（animism，animatism）之倾向。(三)譬喻、拟人化表现之发达。经典中尤以本..
动物
佛教经典、故事集中，常以动物表现。其理由有三：(一)业（梵 karma）与轮回（梵 sajsāra）思想之影响。(二)精灵崇拜（animism，animatism）之倾向。(三)譬喻、拟人化表现之发达。经典中尤以本..
菩萨本生鬘论卷第十六
菩萨本生鬘论卷第十六圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译爱乐希求无上智力，运载有情殊胜彼岸，第六意识勤修智道，诚实布施求根本行。是处究竟制度法义，听闻亡..
菩萨本生鬘论卷第十六
菩萨本生鬘论卷第十六圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译爱乐希求无上智力，运载有情殊胜彼岸，第六意识勤修智道，诚实布施求根本行。是处究竟制度法义，听闻亡..