斋日
亦名：受斋日、六斋日羯磨疏·诸戒受法篇：“言八日、十四日、十五日者，即黑、白两月，俱有三日。如智论中四天太子帝释下，如钞说也。”济缘记释云：“智论白月三日：初八，四王使者下；十四，..
辄教授尼戒犯相
亦名：僧不差辄教尼戒犯相子题：日非、说法八敬行事钞·随戒释相篇：“律中，僧不差说法八敬，俱堕。日非，吉罗。僧祇，前三在经说戒日十五日后三日，后二去布萨日二日，此日去者，名为日非。”..
说戒时节
亦名：布萨时节、三日说戒、说戒日通三子题：不得晨起布萨、布萨日通含三日、说戒克取十五日为定、净心说戒、三日布萨行事钞·说戒正仪篇：“时节不同。……（一、通列五种）五种：一、十四、十..
村中取非亲尼食戒缘起
亦名：在俗从非亲尼取食戒缘起含注戒本·四提舍尼法：“佛在舍卫，世俭谷贵，饿死无限。莲华色尼，着衣持钵，入城乞食，乃至三日，并与比丘。遂饿在道，面掩泥卧，俗人讥嫌。比丘举过白佛，诃制..
畜七日药过限戒开缘
亦名：七日长药戒开缘、长药戒开缘子题：户向行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，若过七日药，酥油涂户向，蜜石蜜与守园人；第七日药舍与余比丘食；若未满七日，还彼比丘，用涂脚然灯也。”资持记..
三目斋
北人亡。至三日。必斋僧。谓之见王斋。法苑云。唐中山郎元休撰冥报拾遗记云。北齐仕人姓梁。将死告其妻曰。吾生所爱奴。并马皆为殉。既死家以土囊压奴。死至第四日。奴还魂言地府见郎主。被锁械..
入骨
忠曰：“盖僧曰入塔，居家类曰入骨。”《西巖慧禅师录·净日行者入骨佛事》云：“三日已前，可怜甘贽到南泉；五日已后，堪笑卢公连夜走。正今日，赤骨律，四顾寥寥谁委悉？流水绕孤村，白云抱幽..
坐牌
忠曰：“日本丛林行礼，用小纸片书一众名位，而随二出、四出等座，逐位次排之，牌首以糊少许贴床。大众未着座已前，先入认记己位，毕而出，及时次第着其牌位，贵免颠沛矣。”《传灯录·金州操禅..
愍忌
诞生日曰愍忌。《中峰本禅师录》云：“吴江州太湖简村顺心禅庵高峰和尚愍忌，拈香云：‘顺心庵里，太湖中央，俄然逢愍忌，世相未能忘。大众！高峰老和尚来也！雨蒸苗叶绿，风撼稻花香。’”岐阳..
九参上堂
《退朝录》云：“九参，谓一月九次。”又云：“三日参乃九参。”见〈五参上堂〉处。古德有行九参上堂者。《传灯录·罗汉琛禅师章》云：“众僧晚参，闻角声，师曰：‘罗汉三日一度上堂，王太傅二..
云门文偃禅师
韶州云门山光奉院文偃禅师，嘉兴人也。姓张氏，幼依空王寺志澄律师出家。敏质生知，慧辩天纵。及长，落发禀具于毗陵坛，侍澄数年，探穷律部。以己事未明，往参睦州。州才见来，便闭却门。师乃扣..
益州西睦和尚
益州西睦和尚，上堂，有俗士举手曰：「和尚便是一头驴。」师曰：「老僧被汝骑。」士无语，去后三日再来。白言：「某甲三日前著贼。」师拈杖趁出。师有时蓦唤侍者，者应诺。师曰：「更深夜静，共..
金州操禅师
金州操禅师，请米和尚斋，不排坐位。米到，展坐具礼拜。师下禅床，米乃坐师位，师却席地而坐。斋讫，米便去。侍者曰：「和尚受一切人钦仰，今日坐位被人夺却！」师曰：「三日后若来即受救在！」..
摩竭
【摩竭】或摩伽罗，此云鲸鱼。雄曰鲸，雌曰鲵，大者长十余里。大论云：五百贾客入海采宝，值摩竭鱼王开口，船去甚疾。船师问楼上人，何所见耶？答曰：见三日及大白山，水流奔趣，如入大坑。船师..
九参上堂
禅家一月九次上堂，即每三日上堂一参，是为九参。参者，咨参请益。［禅林象器笺卷十一］ p144
西域僧〔《神僧传》卷第七〕
释天竺亡名僧者。未详何印度人也。其貌恶陋缠干陀色缦条衣。穿革屣曳铁锡。化行于京辇。当韦皋之生也。纔三日其家召僧斋。此僧不召自来。韦氏家僮咸怒之。以弊席坐于庭中。既食韦氏命乳母出婴儿..
大志〔《神僧传》卷第五〕
僧大志。会稽顾氏子。发蒙出家师事天台智者。智者见其形神洒落高放物表。取名大志。诵法华经索然闲静。音声清转听者忘疲。后于庐山甘露行头陀行。有时投身猛兽彼皆避去。餐粒若尽惟以饼果继命而..
亡名（唐西域）［《宋高僧传》卷第十九］
释天竺亡名。未详何印度人也。其貌恶陋。缠干陀色缦条衣。穿革屣曳铁锡。化行于京辇。当韦南康皋之生也。纔三日其家召僧斋。此僧不速自来。其日僧必历寺连名请至。韦氏家僮患其长一人甚怒之以弊..
僧端（﹝宋﹞（永安寺）［《比丘尼传》卷二］
僧端。广陵人也。门世奉佛姊妹笃信。誓愿出家不当婢采。而姿色之美有闻乡邑。富室凑之母兄已许。临迎之三日宵遁佛寺。寺主置于别室给其所须。并请观世音经二日能诵。雨泪稽颡昼夜不休。过三日后..
法庆（京师凝观寺）［《续高僧传》卷三十五］
京师西北有废凝观寺。有夹纻立释迦举高丈六。仪相超异屡放光明。隋开皇三年。寺僧法庆所造。捻塑纔了未加漆布。而庆忽终。同日宝昌寺僧大智又终。经三日稣。说云。初去飘飘若乘风雨。可行百里。..