庄子，人与人相处，舒服最重要！
庄子说：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子之交，互相之间不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。淡淡相交得长久淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来，说得开，不掩饰，不..
让孩子见世面，到底有多重要？
让孩子见世面，许多时候，不是钱，而是父母的眼光和格局，带孩子通往更大的世界。01最近去参加一些活动，很多人问我，你觉得你教育过程中，最想做的一件事是什么？我说，让孩子见世面。可是，我..
心道法师：禅修开悟选对时间方法很重要 每一步都马虎不得
禅修最主要的就是成就我们这个心，这个心的道路也就是修行，修行首要的就是熄灭我们的妄念执着。佛说：众生皆有如来德性，只因妄想执着而不能得，众生因为妄念执着而使得这个心不自由，所以我们..
庄子：人与人相处，舒服最重要
庄子说：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子之交，互相之间不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。淡淡相交得长久。淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来，说得开，不掩饰，..
养身还是养心？哪个重要？
现在人们喜欢谈养生，但他们说谈的养生其实是养身，仅仅是想把身体养好，并且以为、做点什么运动就能达到这个目的，健康长寿。但结果往往事与愿违。什么是养生？养生要提高整个生命的质量，而不..
道证法师：由她的影响，才不揣浅陋，积极的急切的想要把佛法的重要告诉大家
道证法师：由她的影响，才不揣浅陋，积极的急切的想要把佛法的重要告诉大家末学到台上来，总是免不了一种惭愧和忏悔的心情，尤其现在眼睛往下面一看，大概都是老师比较多，所以更增加了末学的惶..
今日霜降丨一年补透透，不如补霜降，一年中最重要的养生时机！
霜降是二十四节气中的第十八个节气，是秋季的最后一个节气，也是秋季到冬季的过渡节气。每年的公历10月23日或24日，太阳运行到黄经210度时为霜降节气。随着霜降的到来，草木开始落黄，呈现出一..
观音菩萨是男是女重要吗？只要信就对了！
浙江普陀山大乘禅院内供奉水月观音像日本泉涌寺唐代木雕观音菩萨像观音菩萨是佛教诸神中在中国民间影响最大、信众最广的一尊神。传说古代印度有两个兄弟，均发誓要修行成佛，普渡众生。两人同侍..
一行禅师：走路是一种重要的禅修方式！
《法华经》中，佛陀被称为两足尊，亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱， 是因为他知道如何好好享受步行。 走路是一种重要的佛教禅修方式，可以成为很深刻的心灵..
修福到底有多么的重要呢？
如果要我用一句话概括什么是修行?我的回答是：把不利于觉悟的能量消除掉，并且把有利的能量最大限度的聚集起来并使用到促发终极觉悟方面!普贤行愿品十大愿王，前面九大愿王，全部都是聚集有利..
五方佛心咒是楞严咒最重要最灵感的精髓
五方佛心咒威力巨大，大家设想一下五方的佛都亲自到场还有什么不能解决的问题，可见其威力之巨大，五方佛亲自到场除魔降妖还有什么妖魔敢作乱，这是楞严咒里的精髓咒语，楞严咒那么长大家不好记..
刘元春：都市佛教发展必须处理好的三个重要问题
(一)媚俗与庸俗化问题。主要针对都市佛教活动中本末倒置的不良现象。国际大都市是开放的移民城市，多元文化并存，社会阶层复杂。因此，不同阶层和不同文化背景、不同素质的人群，对精神信仰的需..
生命的抉择最重要的是靠智慧
我们要提升素养，其中尤为重要的就是智慧。有了智慧，就能找到道与德之间的逻辑，道德才能变成一种自觉的行为；没有智慧，道德只是一种空泛的大道理，落不了地。“道”本身就是大智慧，“德”就..
随喜有什么重要意义
随喜,即随顺他人的善行、成就和功德,并心生欢喜,称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时,同时也在成就自身的良善心行。所以,随喜也是佛教的重要修行法门之一,其意义主要表现在三个方面。其一,随..
林清玄：心灵与物质平衡的重要
在面包店，我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天，因为两种我都爱吃，但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包，是不得不作的选择。排队付账的时候，我想到，买面包时的迟疑也就像人生里的每一个..
四法印到底多重要
“无常”与“无我”是佛教对“宇宙万有”的总的解释，也可以说是一切法的总法则。“法”梵语称“达摩”，具有法则、规律、存在、事物等多层含义，佛教的具体解释是“任持自性，轨生物解”。佛教..
达真堪布：经常朝拜是最重要的吗？
身残志坚的小伙硕士毕业过司法考试 据媒体报道，山西省阳泉市的王志民，在15岁那年，因一次意外失去双手；19岁那年，他考上山西农业大学；23岁时，他考上山西大学法律专业研究生；2010年，他以..
如来藏的重要地位
依如来藏提领，三乘菩提交相呼应，完整而无懈可击。二乘涅槃丶辟支佛的因缘观丶大乘成佛之道的佛菩提，皆依如来藏真实而说。佛法本唯一佛乘，三乘菩提也是方便说;如果不施设方便来分别演说，直..
共修的重要
共修的重要常有学佛人说：“佛性在自己心中，我回家自己修就好，何必去寺院凑热闹？”这话听起来似乎有理——既然“即心即佛”，何须外求？然细究起来，此言虽知其一，未知其二。佛性虽在自心，..