神足通
又作如意足通、神境智通、神境智证通。五通之一，六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙论卷一四一载有三种神用：（一)运身神用，举身凌虚，犹如飞鸟，亦如壁上所画飞仙。(二)胜解神用，..
神足通
又作如意足通、神境智通、神境智证通。五通之一，六神通之一。即得如意自在之神通力。大毗婆沙论卷一四一载有三种神用：（一)运身神用，举身凌虚，犹如飞鸟，亦如壁上所画飞仙。(二)胜解神用，..
除盖障菩萨
除盖障，梵名 Sarvanīvaranaviskambhin。又作除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨。为密教胎藏界曼荼罗除盖障院之主尊。除盖障乃消除一切烦恼之谓。诸佛要集经卷下以弃诸阴盖菩萨..
除盖障菩萨
除盖障，梵名 Sarvanīvaranaviskambhin。又作除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨。为密教胎藏界曼荼罗除盖障院之主尊。除盖障乃消除一切烦恼之谓。诸佛要集经卷下以弃诸阴盖菩萨..
观如意足
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-4 观如意足诸比丘！比丘若依观修三摩地，获心一境性者，此名为观三摩地。彼对未生之恶不善法，为令不生乃至对已生之善法，为令住、勿忘失、倍修习、广修习、圆..
心如意足
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-3 心如意足诸比丘！比丘若依心修三摩地，获心一境性，此名之为心三摩地。彼未生之乃至已生之善法为令住、勿忘失，倍修习、广修习、圆满之，起欲、精进、发勤，..
勤如意足
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-2 勤如意足诸比丘！比丘若依于勤修三摩地，获心一境性，此名为勤三摩地。彼对未生之恶乃至对已生之善法为令住、勿忘失，倍修习、广修习、圆满之，起欲、精进、..
真婆罗门
指梵天。一字心咒经（大一九·三一六下）：“若欲降伏真婆罗门，取好名花及白芥子，一依前法，即得如意。” p4220
真婆罗门
指梵天。一字心咒经（大一九·三一六下）：“若欲降伏真婆罗门，取好名花及白芥子，一依前法，即得如意。” p4220
真陀摩尼
梵语cintāmani之音译。意译作如意宝珠。真陀，又作振多、震跢、震多。摩尼，又作末尼。（参阅“如意宝珠”2374） p4216
真陀摩尼
梵语cintāmani之音译。意译作如意宝珠。真陀，又作振多、震跢、震多。摩尼，又作末尼。（参阅“如意宝珠”2374） p4216
越阇
（物名）Vajra，译为金刚。智度论十曰：越阇（金刚）龙珠如意珠。
越阇
（物名）Vajra，译为金刚。智度论十曰：越阇（金刚）龙珠如意珠。
落叉
（杂语）Laksa，又曰洛叉、洛沙。数量名，十万也。如意轮陀罗尼经曰：一洛叉。唐云十万数也。玄应音义二十三曰：洛叉又言洛沙。此当十万，一百洛沙为一俱胝。梵语杂名曰：十万，梵名攞乞史。密..
落叉
（杂语）Laksa，又曰洛叉、洛沙。数量名，十万也。如意轮陀罗尼经曰：一洛叉。唐云十万数也。玄应音义二十三曰：洛叉又言洛沙。此当十万，一百洛沙为一俱胝。梵语杂名曰：十万，梵名攞乞史。密..
都表如意轮观音
（菩萨）此为如意轮观音入于日轮三昧之尊。如意金轮之德胜于余尊，故名。见都表如意轮轨。
都表如意轮观音
（菩萨）此为如意轮观音入于日轮三昧之尊。如意金轮之德胜于余尊，故名。见都表如意轮轨。
涂香
（仪式）六种供具之一。涂香于身手以供养佛也。智度论九十三曰：天竺国热，又以身臭故，以香涂身，供养诸佛及僧。同三十曰：涂香有二种：一以栴檀木等摩以涂身，二者种种杂香捣以为末。以涂其身..
涂香
（仪式）六种供具之一。涂香于身手以供养佛也。智度论九十三曰：天竺国热，又以身臭故，以香涂身，供养诸佛及僧。同三十曰：涂香有二种：一以栴檀木等摩以涂身，二者种种杂香捣以为末。以涂其身..
除雷符
（物名）最胜王经如意宝珠品曰：世尊于大众中告阿难陀曰：汝等当知，有陀罗尼名如意宝珠，远离一切灾厄，亦能遮止诸恶雷电。（中略）于此东方有光明电王，名阿揭多；南方有光明电王，名设羝噜；..