宗谧
（1639～1675）明末黄檗宗僧。泉州府（福建晋江）人。字西意。曾于泉州开元寺参学。清康熙十二年（1673），渡海至日本，于长崎之分紫山福济寺挂搭。日本延宝三年示寂，世寿三十七。［黄檗东渡僧..
谷响集
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窗疏石（1275～1351）述。梦窗疏石曾着梦中问答一书，判净土宗为不了义，泉州大经寺澄圆撰松风集斥之，疏石遂更作本书加以答辩。(二)凡十卷。日本真言宗僧泊如运敞（..
谷响集
(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窗疏石（1275～1351）述。梦窗疏石曾着梦中问答一书，判净土宗为不了义，泉州大经寺澄圆撰松风集斥之，疏石遂更作本书加以答辩。(二)凡十卷。日本真言宗僧泊如运敞（..
广义
（1915～）福建南安人，俗姓李。幼年出家，民国二十年（1931），于泉州开元寺受具足戒。曾求学于闽南佛学院。随侍会泉法师七年，棒喝交加，深得其旨。又亲近太虚、弘一等诸师。后赴南洋弘法，于..
广义
（1915～）福建南安人，俗姓李。幼年出家，民国二十年（1931），于泉州开元寺受具足戒。曾求学于闽南佛学院。随侍会泉法师七年，棒喝交加，深得其旨。又亲近太虚、弘一等诸师。后赴南洋弘法，于..
重庆欲建“西部少林寺”，引泉州少林僧人进驻
5月17日从重庆市江津区获悉，计划投资约3亿元人民币的西部少林寺项目已开始修建。当地官方称，该项目建成后将成为继河南嵩山少林寺、福建泉州少林寺、天津少林寺之后的国内第四大少林禅宗寺院。..
延福慧升禅师
泉州延福寒岩慧升禅师，建宁人也。上堂，喝一喝曰：「尽十方世界，会十世古今，都卢在里许，逼逼塞塞了也。若乃放开一针锋许，则大海西流，巨岳倒卓，鼋鼍鱼龙，虾蟹蚯蚓，尽向平地上涌出波澜，..
教忠弥光禅师
泉州教忠晦庵弥光禅师，闽之李氏子。儿时寡言笑，闻梵呗则喜。十五，依幽岩文慧禅师圆顶。犹喜阅群书。一日曰：「既剃发染衣，当期悟彻。岂醉于俗典邪？」遂出岭，﹝遂，原作「逐」，据清藏本、..
干峰慧圆禅师
泉州干峰圆慧禅师，上堂：「达磨正宗，衲僧巴鼻堪嗟。迷者成群，开眼瞌睡。头上是天，脚下是地。耳朵闻声，鼻孔出气。敢问云堂之徒，时中甚处安置？还见么？可怜双林傅大士，却言只这语声是。咄..
慧明云禅师
泉州慧明云禅师，僧问：「般若海中，如何为人？」师曰：「云开银汉迥。」曰：「毕竟如何？」师曰：「棒头见血。」问：「毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。意旨如何？」师曰：「丑拙不堪当。」..
尊胜有朋讲师
泉州尊胜有朋讲师，本郡蒋氏子。丱岁试经，中选下发，多历教肆。尝疏楞严、维摩等经，学者宗之。每疑祖师直指之道，故多与禅衲游。一日，谒开元，迹未及阃，心忽领悟。元出遂问：「座主来作甚么..
南峰永程禅师
泉州南峰永程禅师，示众：「始自鸡峰续焰，少室流芳，大布慈云，宏开慧日。教分三藏，直指一心。或全提而棒喝齐施，或纵夺而宾主互设。或金刚按剑，或师子翻身。或照用雷奔，或机锋电掣。无非剪..
栖隐有评禅师
泉州栖隐有评禅师，僧问：「如何是平常道？」师曰：「和尚合掌，道士擎拳。」问：「十二时中如何趣向？」师曰：「著衣吃饭。」曰：「别还有事也无？」师曰：「有。」曰：「如何即是？」师曰：「..
资寿院接禅师
泉州资寿院捷禅师，僧问：「如何是佛法大意？」师曰：「铁牛生石卵。」曰：「如何是接人句？」师曰：「三门前合掌。」曰：「如何是大用句？」师曰：「脑门著地。」曰：「如何是无事句？」师曰：..
承天传宗禅师
泉州承天传宗禅师，僧问：「大用现前，不存轨则时如何？」师曰：「承天今日高竖降旗。」僧便喝。师曰：「临济儿孙。」僧又喝，师便打。问：「如何是般若体？」师曰：「云笼碧峤。」曰：「如何是..
九座慧邃禅师
泉州九座慧邃禅师，上堂：「九座今日向孤峰绝顶驾一只铁船，截断天下人要津，教他挥篙动桌不得。有个锦标子，且道在甚么人手里？」拈拄杖曰：「看！看！向道是龙刚不信，等闲夺得始惊人。」..
招庆道匡禅师
泉州招庆院道匡禅师，潮州人也。棱和尚始居招庆，师乃入室参侍，遂作桶头，常与众僧语话。一日，庆见，乃曰：「尔每日口唠唠地作么？」师曰：「一日不作，一日不食。」庆曰：「与么则磨弓错箭去..
泉州东禅和尚
泉州东禅和尚，初开堂，僧问：「人王迎请，法王出世，如何提唱宗乘，即得不谬于祖风？」师曰：「还柰得么？」曰：「若不下水，焉知有鱼？」师曰：「莫闲言语。」问：「如何是佛法最亲切处？」师..
仙宗行[王*舀]禅师
福州仙宗院行[王*舀]仁慧禅师，泉州王氏子。上堂：「我与释迦同参，汝道参甚么人？」时有僧出礼拜，拟伸问，师曰：「错。」便下座。问：「如何是西来意？」师曰：「熊耳不曾藏。」问：「直下事..