抱佛脚
（杂语）俗讥未经预备而临事为之者。孟郊诗曰：垂老抱佛脚，教妻读黄庭。
抱佛脚
（杂语）俗讥未经预备而临事为之者。孟郊诗曰：垂老抱佛脚，教妻读黄庭。
谈空说有
（杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。
谈空说有
（杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。
影堂
（堂塔）奉祀先人遗像之所。古今注曰：庙者，貌也。所以仿佛先人之容貌，庶人则立影堂。释氏借此二字谓安置佛祖真影之堂舍。雍陶诗曰：秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。李远寄友诗曰：他时若更..
影堂
（堂塔）奉祀先人遗像之所。古今注曰：庙者，貌也。所以仿佛先人之容貌，庶人则立影堂。释氏借此二字谓安置佛祖真影之堂舍。雍陶诗曰：秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。李远寄友诗曰：他时若更..
幡盖
（物名）幡与盖也。齐书曰：禁民间华伪杂物，不得用红色为幡盖。岑参诗曰：焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
幡盖
（物名）幡与盖也。齐书曰：禁民间华伪杂物，不得用红色为幡盖。岑参诗曰：焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
声闻酒
（杂语）王摩诘胡居士卧病诗曰：既饮香积饭，不醉声闻酒。
老衲
（杂语）僧服曰衲衣，故老僧曰老衲。戴叔伦诗曰：老衲供茶碗。
打包
（杂语）行脚僧身负之包裹也。陆游诗曰：打包僧趁寺楼钟。
安禅
（杂语）犹言入定。张缵赋曰：今筑室以安禅。王维诗曰：安禅制毒龙。
去来今
（术语）谓过去未来现在也。圆觉经曰：无起无灭去来今。苏轼诗曰：一弹指顷去来今。
白足
（杂语）沙门昙始，关中人，以鸠摩罗什为师，多异迹，足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称为白足和尚。见高僧传及鸡跖集。后因谓僧为白足。刘禹锡诗曰：都人礼白足。李商隐诗曰：白足禅僧思败..
佛教圣众因缘集二、愚诚得道 欺人惨报 诗曰:
二、愚诚得道 欺人惨报诗曰:“愚人欲学得成仙,恶毒农夫谝种田;劳作满年登古树,唤飞即跃获升天。”“杂譬喻经”里有这么一个故事:从前有一个非常愚钝的人,但是他的“心”却极为诚恳,他听人家传说..
宝地
（术语）谓佛地也。王勃文曰：香城宝地。沈佺期诗曰：长歌游宝地。皆就僧寺而言。
禅枝
（杂语）禅堂之树枝也。庾信安昌寺碑曰：禅枝四静，慧窟三明。少陵游觉寺诗曰：禅枝宿众鸟。
禅心
（术语）寂定之心也。李颀题璇公山池诗曰：片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。刘长卿宿北山禅寺兰若诗曰：密行传人少，禅心对虎闲。..
午供
（杂语）谓午斋也。宋无寄僧诗曰：午供春香入野芜。
内学
（术语）谓佛学也。宋书新经胜鬘经。尤见重内学。严维诗曰：内学似支郎。