开具

(术语)详记器物之数目也。敕修清规送亡板帐式曰:开具内,几贯文。

开具

(术语)详记器物之数目也。敕修清规送亡板帐式曰:开具内,几贯文。

无央数劫

(杂语)央者尽也,无尽数之劫也,劫者极长时之名,记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰:无央数劫,积功累德。法华经见宝塔品曰:此佛灭度无央数劫。..

无央数劫

(杂语)央者尽也,无尽数之劫也,劫者极长时之名,记世界成坏之时节数目也。无量寿经上曰:无央数劫,积功累德。法华经见宝塔品曰:此佛灭度无央数劫。..

无量亿劫

(杂语)无量亿者数目,劫者梵语长时之名也。

无量亿劫

(杂语)无量亿者数目,劫者梵语长时之名也。
莲师说:维持一定的座上时间与持诵数目是必要的。

莲师说:维持一定的座上时间与持诵数目是必要的。

摘自 蓮花生大士《空行法教》:無誤修持之水晶寶鬘蓮師說:維持一定的座上時間與持誦數目是必要的。措嘉佛母問:那是什麼意思?上師答道:當修持誦時,將白天分成三座或四座,並立誓要晝夜皆持..
莲师:维持一定的座上时间与持诵数目是必要的。 

莲师:维持一定的座上时间与持诵数目是必要的。 

摘自《空行法教》莲花生大士莲师说:维持一定的座上时间与持诵数目是必要的。措嘉佛母问:那是什么意思?上师答道:当修持诵时,将白天分成三座或四座,并立誓要昼夜皆持诵,最好一千遍,其次五..
为什么观音会有特定数目的手臂、特定数目的面相?

为什么观音会有特定数目的手臂、特定数目的面相?

为什么观音会有特定数目的手臂、特定数目的面相?你知道《易经》有384爻,代表了生命的384个基本面向。《道德经》里也提到:一生二,二生三,三生万物。它的基本面相是阴和阳,然后出现第三个缓..

(杂名)数目。梵语那由他。译曰垓。玄赞八曰:风俗通:十千曰万,十万曰亿,十亿曰兆,十兆曰京,十京曰垓。(中略)那由他,垓也。梵Nayuta,一为十兆,又为百万即兆(名义大集二四九)Ayuta..

(杂名)数目。梵语那由他。译曰垓。玄赞八曰:风俗通:十千曰万,十万曰亿,十亿曰兆,十兆曰京,十京曰垓。(中略)那由他,垓也。梵Nayuta,一为十兆,又为百万即兆(名义大集二四九)Ayuta..

阿僧祇

(杂语)Asaṁkhya,旧称阿僧祇。译曰无数。或作无央数。印度数目名。智度论曰:僧祇秦言数,阿秦言无。新称阿僧企耶。译曰无央数。玄应音义二十四曰:阿僧企耶,此云无央数。旧言阿僧祇,讹略..

阿僧祇

(杂语)Asaṁkhya,旧称阿僧祇。译曰无数。或作无央数。印度数目名。智度论曰:僧祇秦言数,阿秦言无。新称阿僧企耶。译曰无央数。玄应音义二十四曰:阿僧企耶,此云无央数。旧言阿僧祇,讹略..

蜀板

宋藏(宋板大藏经)之一。又称开宝藏。自宋太祖开宝四年(971)至太平兴国八年(983),奉敕于成都开板之藏经,系汉译大藏刻板之始。迄今,此板已不传(日本存有此板中之一、二卷经),其目录亦..

蜀板

宋藏(宋板大藏经)之一。又称开宝藏。自宋太祖开宝四年(971)至太平兴国八年(983),奉敕于成都开板之藏经,系汉译大藏刻板之始。迄今,此板已不传(日本存有此板中之一、二卷经),其目录亦..

僧祇

(一)梵语asajkhya。阿僧祇之略称。意译无数、无央数。印度数目之一,指极大、不可数之数目。(参阅“阿僧祇”3666)(二)梵语 sājghika。意译众、数。如僧祇律、僧祇物等。 p5737 ..

僧祇

(一)梵语asajkhya。阿僧祇之略称。意译无数、无央数。印度数目之一,指极大、不可数之数目。(参阅“阿僧祇”3666)(二)梵语 sājghika。意译众、数。如僧祇律、僧祇物等。 p5737 ..

名目

(术语)法门之名称数目也。又,集其名目之书,名为名目。
沈阳一动物园11只东北虎被饿死 10年间动物数目减半

沈阳一动物园11只东北虎被饿死 10年间动物数目减半

中新社沈阳3月11日电 (记者 沈殿成)沈阳森林野生动物园11只东北虎在3个月时间内相继死亡,而据称死因为进食少被饿死。同期死亡的,还有30只其它动物。 据此间《辽宁日报》报道称,有知情者透露..

千七百则

(名数)公案之数目。
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