傲慢障道--阿难的悟道因缘
傲慢障道--阿难的悟道因缘佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这..
贵己等佛
乃斥责空谈心性者之语，谓其由生佛一如之见而生高慢心，以己为贵。就理言之，虽生佛一如，然迷悟因果悬隔，若心生起与佛同等之见，必至傲慢而疏于实修。 p5277 ..
贵己等佛
乃斥责空谈心性者之语，谓其由生佛一如之见而生高慢心，以己为贵。就理言之，虽生佛一如，然迷悟因果悬隔，若心生起与佛同等之见，必至傲慢而疏于实修。 p5277 ..
云居罗汉
禅林用语。形容傲慢自负之状。以云居山上安置有五百罗汉，其下数百公尺之道路上行人惟觉仰之弥高，罗汉则以傲慢自负之状睥睨其下之往来行人。故有以云居罗汉称自负之人。碧岩录第十一则（大四八..
云居罗汉
禅林用语。形容傲慢自负之状。以云居山上安置有五百罗汉，其下数百公尺之道路上行人惟觉仰之弥高，罗汉则以傲慢自负之状睥睨其下之往来行人。故有以云居罗汉称自负之人。碧岩录第十一则（大四八..
车匿排除傲慢和瞋恚的心 证得圣者果位
佛陀故事会：车匿排除傲慢和瞋恚的心 证得圣者果位车匿排除傲慢和瞋恚的心(图片来源：资料图)编者按：在禅修的过程中，要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心..
净土窍门：他傲慢心起，护法神走了，太太的冤魂罩住了他
谛闲老和尚有一个门徒，参禅的门徒，他没有功夫的时刻，没有名闻，也没有利养，是个很有道心的削发人;可是等他有了一点成就，名闻利养来了，他就贡高我慢，所以就腐化了。谛闲老和尚这个门徒，..
傲慢障道──阿难的悟道因缘
佛陀在世时，他带著弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这是什么因？什么果？”佛..
索达吉堪布：如何断除自己的傲慢心？
索达吉堪布：如何断除自己的傲慢心？ 问：如何断除自己的傲慢心？索达吉堪布答：有傲慢心的人，总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄，但只要认真去观察，就会明白这些根本不值一提。在一段..
念金刚经还被人看不起、傲慢对待：大好事，业障
【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。】这一段经文是说，这个人，重罪轻受。复..
陈大惠居士：祸患的先兆——傲慢
祸患的先兆——傲慢陈大惠 我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发..
倓虚法师：傲慢心起，护法神走，太太的冤魂罩住了他
《影尘回忆录》中,倓虚法师开示的相关原文:谛闲法师有个徒弟。他自己发心出家,当然很诚心,家也不要了,太太也没商量好就先出家了。女儿才几岁,寄托在兄弟家,他太太想不开就投江死了。他也不管,吵..
舍利弗度化傲慢豪富
从前舍卫国中，有一豪贵梵志，财富无数，其人也很聪慧明达，只是堕入邪见，不相信善恶报应，说布施无益。舍利弗以慧眼观之，这个长者宿有大福，今得豪富，即往度之。舍利弗即以神足持钵到长者家..
学佛人要远诸傲慢，调整偏见
白云禅师傲慢则无礼 。偏见则自私 。 傲慢与偏见的人，其实就是强烈 自我意识的人 。说才智，很可能 是绣花枕头 。说修养，势利有余 的攀附者。佛法中说：贪 、嗔 、痴最强烈 如火炽盛之流；于..
心怀感恩能减少烦恼，施惠心是傲慢心，也是烦恼
圣严法师佛教是一个报恩、感恩和怀恩的宗教，特别是净土法门的修行者，一定要想到如何感恩。希望众生得到利益就是感恩，这种观念也就是度众生的基本立场。四弘誓愿说众生无边誓愿度，为了慈悲所..
达真堪布：这种“傲慢”你可以有
达真堪布：这种“傲慢”你可以有我们在与人相处的过程中，有时候尽管是好心，但他人不一定能理解;你为了他好，他不一定这么认为。尽管屡屡会发生恩将仇报之类的事情，但我们的内心不能嗔恨，决..
陈大惠：祸患的先兆—傲慢
我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发抖，已经开始变形了，已经不..
宣化上人：念金刚经为什么还被人看不起、傲慢对待
有人骂你、轻慢你——大好事，业障一骂就掉宣化上人说念金刚经为什么还被人看不起、傲慢对待 【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻..
达真堪布：放下傲慢就要放下我执
达真堪布：放下傲慢就要放下我执我们很多时候都会怨天尤人,这都是因为有傲慢心。“为什麽不给我加持啊?妳看我这麽艰难。“若是没有傲慢心，把自己放在最低处，还会这样吗?其实我执本身就是壹种..
达真堪布：粗大的傲慢容易发现，细微的傲慢你发现了吗？
达真堪布：怎样才能通过佛力提高众生内在的境界？达真堪布 做超拔，是通过佛力提高众生内在的境界，增加内心的智慧。所以超拔是超拔众生的境界、超拔众生的相续，而不是超拔众生的身体;是增加善..