景岑
唐代禅僧。生卒年不详。幼年出家，参南泉普愿，嗣其法。初住长沙鹿苑寺，其后居无定所，但随缘接物，随宜说法。复住湖南长沙山，大宣教化，时人称为长沙和尚。师机锋峻峭，与仰山对话中，曾踏倒..
景岑
唐代禅僧。生卒年不详。幼年出家，参南泉普愿，嗣其法。初住长沙鹿苑寺，其后居无定所，但随缘接物，随宜说法。复住湖南长沙山，大宣教化，时人称为长沙和尚。师机锋峻峭，与仰山对话中，曾踏倒..
长沙 最值得去的素食餐厅大合集！
长沙01一叶一世界藏茶素食火锅星球举双手推荐一叶一世界！虽然还没去过实体店，但是我们吃过他们的一个人的火锅，还有爱情扎萨，都好好吃哦，什么时候能来北京开一家呀！汤底都是茶水，只是选择..
长沙洗心禅寺首座妙华法师为互联网+药师坛城题写“墨宝”
湖南省长沙洗心禅寺首座妙华法师 为药师坛城（世界）文化集团传播有限公司题写“药师坛城” 星光“义工”与长沙洗心禅寺首座和尚妙华法师 星光“义工”与洗心禅寺悟圣大和尚感恩悟圣大和尚赠送..
风火未散
又作火风未散。风火，乃地水火风等四大之总称。四大为一切物质之构成基础，以因缘之和合而聚散。故风火未散即谓生命犹存续而未死灭。景德传灯录卷十长沙景岑章（大五一·二七五下）：“有僧问：..
风火未散
又作火风未散。风火，乃地水火风等四大之总称。四大为一切物质之构成基础，以因缘之和合而聚散。故风火未散即谓生命犹存续而未死灭。景德传灯录卷十长沙景岑章（大五一·二七五下）：“有僧问：..
南泉白牯
（公案）南泉示众曰：三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。见会元四长沙章，从容录第六十九则。
南泉白牯
（公案）南泉示众曰：三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。见会元四长沙章，从容录第六十九则。
长沙芳草落花
禅宗公案名。又作长沙游山、长沙一日游、长沙游山来。系长沙景岑禅师与首座之机缘对话。景岑方自春日游山归来，二人就此话题相互切磋参究，于随逐芳草落花之游赏中点出春日游山随逐芳草落花，游..
长沙芳草落花
禅宗公案名。又作长沙游山、长沙一日游、长沙游山来。系长沙景岑禅师与首座之机缘对话。景岑方自春日游山归来，二人就此话题相互切磋参究，于随逐芳草落花之游赏中点出春日游山随逐芳草落花，游..
法京
南北朝梁代僧。驻锡荆州长沙寺。太原人，俗姓孙。七岁出家。年十三，与同学智渊升高座，说法无碍。扩建该寺寺宇，大小凡一五○○间，僧众逾千人。后梁二主奉为僧正，统领教团。后入寂于寺中，世..
法京
南北朝梁代僧。驻锡荆州长沙寺。太原人，俗姓孙。七岁出家。年十三，与同学智渊升高座，说法无碍。扩建该寺寺宇，大小凡一五○○间，僧众逾千人。后梁二主奉为僧正，统领教团。后入寂于寺中，世..
长生库
（堂塔）贮长生钱之库藏。今俗呼典当为长生库。老学庵笔记曰：今僧寺辄作库，质钱取利，谓之长生库。梁甄彬尝以束苎就长沙寺库质钱，后赎苎还，于苎束中得金五两，送还之。则此事亦已久矣。..
长生库
（堂塔）贮长生钱之库藏。今俗呼典当为长生库。老学庵笔记曰：今僧寺辄作库，质钱取利，谓之长生库。梁甄彬尝以束苎就长沙寺库质钱，后赎苎还，于苎束中得金五两，送还之。则此事亦已久矣。..
禅阁
(一)禅宗之寺院。梁高僧传卷三昙摩蜜多章（大五○·三四二下）：“以宋元嘉元年，展转至蜀，俄而出峡止荆州，于长沙寺造立禅阁。” (二)又作禅合。日本摄政、关白入佛门者，称为禅阁。又称禅定..
长沙黑作坊3年售油40万斤 产品被检验合格
猪油“黑作坊”内剩余的油和材料。新华社记者 赵众志摄4月底，长沙市和雨花区工商执法人员突击检查一个肮脏恶臭、无证无照的猪油作坊时，发现这里在用廉价收购的生猪屠宰“下脚料”炼猪油，时间..
送长沙赞头陀
送长沙赞头陀刘禹锡外道邪山千万重，真言不发尽摧峰。有时明月无人夜，独向昭潭制恶龙。 摘自《全唐诗》卷365
天童净全禅师
庆元府天童无用净全禅师，越州翁氏子。上堂：「学佛止言真不立，参禅多与道相违。忘机忘境急回首，无地无锥转步归。佛不是心，亦非觌体，承当绝所依。万古碧潭空界月，再三捞捷始应知。」上堂，..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 答长沙肖建仁居士
答长沙肖建仁居士师父:您老好!近来贵体安康吧?时至寒冬,请多加保重,以免徒儿挂念。春节快到了,没有什么礼物送给您老,我们长沙的心中心法弟子,照了一张合影,捎上一声问候,寄托一片心愿:祝您老健..
库质钱
《老学庵笔记》云：“今僧寺辄作库质钱取利，谓之长生库，至为鄙恶。予按：梁甄彬尝以束苎就长沙寺库质钱，后赎苎还，于苎束中得金五两，送还之，则此事亦已久矣。庸僧所为，古今一揆，可设法严..