二禅天
又称二静虑。指修成二禅者所生之天处，为色界天中之第二重。更分有三天，即少光天、无量光天及光音天等。又二禅天之人，虽离寻伺之初动，能免劫末之大火灾，然以其犹有喜乐之念，故不得免劫末之..
大三灾
【大三灾】 p0240俱舍论十二卷十六页云：论曰：此大三灾，逼有情类，令舍下地，集上天中。初火灾兴，由七日现。次水灾起，由雨霖淫。后风灾生，由风相击。此三灾力，坏器世间，乃至极微，亦无余..
三灾起先后
【三灾起先后】 p0197大毗婆沙论一百三十三卷九页云：问：此三灾起，先后云何？答：火水风三，如次先后。然非三种邻次而生。谓七火灾。先次第起，然后方有一水灾生。如是经于七七火劫，及七水劫..
三灾次第
【三灾次第】 p0186俱舍论十二卷十八页云：所说三灾，云何次第？要先无间起七火灾，其次定应一水灾起。此后无间，复七火灾；度七火灾，还有一水。如是乃至满七水灾，复七火灾后风灾起。如是总有..
三灾顶
【三灾顶】 p0172俱舍论十二卷十八页云：此三灾顶，为在何处？第二静虑，为火灾顶。此下为火所焚烧故。第三静虑，为水灾顶。此下为水所浸烂故。第四静虑，为风灾顶。此下为风所飘散故。随何灾上..
大三灾
（术语）过住劫，则入坏劫，坏劫有二十增减劫。前十九增减劫，坏有情世间。最后一增减劫。坏器世间。坏此器世间有火灾水灾风灾之三者。是曰大三灾。此三灾非起于同时，各自轮次而起。以坏世界也..
二禅天
（界名）修成二禅者，所生之天处也，为色界天之第二重，新译谓之二静虑。此中更别为三天，一少光天，二无量光天，三光音天也。二禅之天人，既离寻伺之粗动，虽免劫末之大火灾，然以其犹有喜乐之..
大三灾
指世界将毁灭时所发生的火灾水灾风灾。世界过了住中劫便入坏中劫，在坏中劫的二十小劫中，前十九小劫，坏有情世间，最后一小劫，坏器世间。火灾下自无间地狱，上坏至初禅天，水灾下自无间地狱，..
二禅天
修成二禅的人所住的天界，在色界的第二重，共有三天，即少光天、无量光天和光音天。在此二禅天的天人，因无寻伺的粗动，所以能够避开劫末的大火灾，但因为心中还有喜乐的念头，所以不能避开劫末..
大三灾坏劫相
大三灾坏劫之相，谓能坏初二三禅，递次增上，至三禅止。一、坏初禅 一大劫尽，有一火灾，坏至初禅。二、坏二禅 七火之后，又一大劫，有一水灾，坏至二禅。三、坏三禅 七七四十九番火，则有七水..