守护国界主陀罗尼经

守护国界主陀罗尼经卷第一罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译序品第一如是我闻。一时薄伽梵住伽耶城。去城不远菩萨树下。与大比丘众七千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。已作所作已办所办。..

守护国界主陀罗尼经

守护国界主陀罗尼经卷第一罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译序品第一如是我闻。一时薄伽梵住伽耶城。去城不远菩萨树下。与大比丘众七千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。已作所作已办所办。..

妙法圣念处经

妙法圣念处经卷第四大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译尔时世尊,四众围绕,乐闻深法,瞻仰踊跃。时,诸苾刍白世尊言:「若复有人爱乐诸天,受胜妙乐,不堕三涂..

妙法圣念处经

妙法圣念处经卷第四大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译尔时世尊,四众围绕,乐闻深法,瞻仰踊跃。时,诸苾刍白世尊言:「若复有人爱乐诸天,受胜妙乐,不堕三涂..

华内三障

华,指莲花。谓犯五逆重罪与诽谤正法之人虽藉念佛之力,而蒙弥陀摄取,往生净土;然以五逆与谤法之罪业深重,仍须于莲花内受三种障,方能安享净土之乐。此三障即:(一)不得见佛及诸圣众,(二)不..

华内三障

华,指莲花。谓犯五逆重罪与诽谤正法之人虽藉念佛之力,而蒙弥陀摄取,往生净土;然以五逆与谤法之罪业深重,仍须于莲花内受三种障,方能安享净土之乐。此三障即:(一)不得见佛及诸圣众,(二)不..

眷属功德

极乐净土二十九种庄严中,国土十七种庄严之一。往生极乐净土为弥陀眷属之诸圣众,皆由弥陀之正觉华化生,一味平等,无优劣不同;具有此等功德庄严之国土,称为眷属功德。往生论注卷上(大四○·..

眷属功德

极乐净土二十九种庄严中,国土十七种庄严之一。往生极乐净土为弥陀眷属之诸圣众,皆由弥陀之正觉华化生,一味平等,无优劣不同;具有此等功德庄严之国土,称为眷属功德。往生论注卷上(大四○·..

佛说大安般守意经

佛说大安般守意经卷上康僧会序夫安般者,诸佛之大乘,以济众生之漂流也。其事有六,以治六情。情有内外:眼、耳、鼻、舌、身、心,谓之内矣;色、声、香、味、细滑、邪念,谓之外也。经曰诸海十..

佛说大安般守意经

佛说大安般守意经卷上康僧会序夫安般者,诸佛之大乘,以济众生之漂流也。其事有六,以治六情。情有内外:眼、耳、鼻、舌、身、心,谓之内矣;色、声、香、味、细滑、邪念,谓之外也。经曰诸海十..

佛说文殊师利般涅槃经

佛说文殊师利般涅槃经西晋居士聂道真译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧八千人俱,长老舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延,如是等众上首者也;复有菩萨摩诃萨十六人等,..

佛说文殊师利般涅槃经

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大方等大集经卷第五十

大方等大集经卷第五十高齐天竺三藏那连提耶舍译月藏分第十四诸恶鬼神得敬信品第八之一尔时,护世四大天王,见无量阿僧祇天、龙、夜叉,乃至迦吒富单那等,种种色、种种形、种种欲、种种行、种种..

大方等大集经卷第五十

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十住断结经卷第五

十住断结经卷第五姚秦凉州沙门竺佛念译神足品第十二是时最胜菩萨前白佛言:「世尊!云何菩萨于施戒忍辱精进禅定智慧有进有退?复有菩萨从初发意至成作佛,未曾处在父母胞胎常得化生,复以神足游..

十住断结经卷第五

十住断结经卷第五姚秦凉州沙门竺佛念译神足品第十二是时最胜菩萨前白佛言:「世尊!云何菩萨于施戒忍辱精进禅定智慧有进有退?复有菩萨从初发意至成作佛,未曾处在父母胞胎常得化生,复以神足游..

佛说太子刷护经

佛说太子刷护经一卷西晋三藏竺法护译佛在罗阅祇耆阇崛山中时,与千二百比丘,菩萨万二千人,优婆塞、优婆夷,诸天王梵释,及无央数人民、鬼神、龙皆来俱会。阿阇世王太子,名为刷护,从国中与群..

佛说太子刷护经

佛说太子刷护经一卷西晋三藏竺法护译佛在罗阅祇耆阇崛山中时,与千二百比丘,菩萨万二千人,优婆塞、优婆夷,诸天王梵释,及无央数人民、鬼神、龙皆来俱会。阿阇世王太子,名为刷护,从国中与群..

鸟四生

据起世因本经卷五载,大海之北有一名为居吒奢摩离之大树,此树之四面各有庄严之宫殿,金翅鸟王(即守护佛法之鸟,食龙)与龙即依此树之四面而住,二者皆为卵、胎、湿、化四生。即:(一)卵生之金..

鸟四生

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