女人成佛必须先转成男身 这是真的吗？
女人可以直接成佛，《妙法莲华经》已经示现给我们看了，妙法莲华经上记述，龙女才八岁，一个小孩子，当着无量无边的天龙八部、国王大臣，还有出家在家的佛弟子，就在法会上示现成佛。这个在佛门..
食家屏坐戒制意
亦名：屏处与女人坐戒制意、与女屏坐戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）屏处与女人坐戒四十四。制意同前［食家强坐戒］，无第四人为异。”行宗记释云：“指制意中。前对夫妇，故论第四；此..
食家中有宝
子题：有宝行事钞·随戒释相篇：“律云有宝者，多论以着宝衣轻明发欲故也。”资持记释云：“有宝者，律列金银真珠等，即以严身之具目于女人。引论显意可见。”（事钞记卷二四·二五·三）戒本疏..
触女人戒犯缘
亦名：摩触女人戒犯缘、摩触戒犯缘子题：女境多种随戒各异、自触身戒本疏·十三僧残法：“具缘成犯有五：一、人女，二、人女想，三、有染心，四、二俱无衣，五、着。便犯。”（戒疏记卷八·二五..
触女人戒女境
子题：粗语戒女境戒本疏·十三僧残法：“（案）触戒女境有四：谓觉、睡、新死、及少分坏。粗语戒女境唯二：谓有智、及命根不断。故云不同。”（戒疏记卷八·三六·七）..
触女人戒制意
亦名：摩触女人戒制意、摩触戒制意戒本疏·十三僧残法：“（僧残）第二，触女戒。佛所以制者，多论云，有六义：一、者出家之人，飘然无所依止，今制此戒，与之作伴，有所依怙故；二、者息诤根本..
一个女人最好的生活状态
国学君觉得一个女人最好的生活状态，就是该工作的时候认真工作，该玩的时候好好玩，有一些生活的小情趣，同时兼具一个有趣的灵魂。时常在想，一个女生最好的状态应该是怎样的？我们经常跟别人比..
触女人戒开缘
亦名：摩触女人戒开缘、摩触戒开缘行事钞·随戒释相篇：“（一、列相）不犯中。律云，若有所取与相触，或戏笑，若相解时相触，一切不犯。非不犯余罪。（二、引决）（一、僧祇）僧祇，若共女人捉..
触女人戒释名
亦名：摩触女人戒释名、摩触戒释名戒本疏·十三僧残法：“言释名者，身相摩对，名之为触。”（戒疏记卷八·二三·二）
触女人戒缘起
亦名：摩触女人戒缘起、摩触戒缘起含注戒本·十三僧残法：“佛在舍卫国，迦留比丘以佛前制，便在门外，伺诸妇女，将至房中手捉扪摸，乐者便笑；有不乐，瞋恚骂辱。诸比丘举过白佛，便集僧制戒。..
触女人戒相触十种
亦名：触女人戒触相十种、身相触十种、相触十种、触相十种子题：捉摩、重摩、牵、推、逆摩、顺摩、举、下、捉、捺含注戒本·十三僧残法：“相触若捉摩、重摩、或牵、或推、逆摩、顺摩、或举、或..
触女人戒相触三种
亦名：触女人戒触相三种、身相触三种、相触三种子题：比丘触女约触明犯、女触比丘约乐论犯行事钞·随戒释相篇：“身者，从发至足也。言相触者有三种。（一、）初比丘往触。无衣觉女、睡眠、新死..
触女人戒犯缘觉不觉境
亦名：触女人戒觉不觉境资持记释云：“作句者：一、觉触不觉。如下四分，手捉发，残。二、不觉触觉。十诵爪等，皆兰。准钞亦残。三、俱觉。结残可知。四、俱不觉。犯兰，即上善见。次引十诵，初..
4款食疗方帮女人调节内分泌 (图文)
内分泌在人体内扮演着重要角色，内分泌量的多少直接关系着人体的健康。那么，内分泌失调究竟对人体会造成哪些危害呢？下面，为大家盘点内分泌失调的15大罪状，提醒大家时刻关注自身健康！女人..
与外道食戒缘起
含注戒本·九十单提法：“佛将弟子，从拘萨罗游至舍卫。佛及众僧大得饼食，令阿难分与余乞人，遂以黏饼与女人。又以外道得食，号秃头居士得。佛集僧以所闻告，因制此戒。”（含注戒本卷中·一六..
与人女粗语戒犯缘
亦名：共粗语戒犯缘、粗语戒犯缘、粗语戒犯缘、粗语戒犯缘戒本疏·十三僧残法：“犯缘有七：一、女人，二、作人女想，三、有染心，四、粗恶语，五、粗语想，六、言章了，七、前人知解。”（戒疏..
变成男子愿
（术语）诸佛有一切女人各变成男子之愿。无量寿经上曰：其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后复为女像者不取正觉。药师经曰：闻我名已，一切皆得转女成男。法华经曰：尽此..
独与女人露地坐戒缘起
亦名：与女人露坐戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，迦留陀夷与斋优婆私露地共坐。乞食比丘见嫌之，具向诸比丘说。以过白佛，因而制戒。”（含注戒本卷中·一七·一五）..
独与女人露地坐戒犯缘
亦名：与女人露坐戒犯缘子题：见屏、闻屏行事钞·随戒释相篇：“四缘，一、是俗女；二、露处净人见闻屏处；三、无第三人；四、在申手内共坐。犯。”资持记释云：“列缘，第二，注释露处，由此二..
独与女人露地坐戒犯相
亦名：与女人露坐戒犯相子题：一寻行事钞·随戒释相篇：“十诵，与女露地坐，随起还坐，随尔数堕。相去一寻内堕，一寻半吉，二寻若过无犯。”资持记释云：“一寻八尺，即伸手内。”（事钞记卷二..