身根
【身根】 p0674 集论一卷三页云：何等身根？谓四大种所造，身识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何身根？谓所触为境，清净色。三解 广五蕴论二页云：云何身根？谓以触为境，净色为性。谓于身..
鼻识界
【鼻识界】 p1279品类足论三卷十三页云：鼻识界云何？谓鼻及香为缘，生鼻识。如是鼻为增上，香为所缘，于鼻识香，诸已正当了别；及彼同分。..
鼻处
【鼻处】 p1279品类足论二卷十四页云：鼻处云何？谓鼻、是香已正当能嗅，及彼同分。
意根
【意根】 p1206瑜伽五十二卷一页云：若此六识为彼六识等无间缘；即施设此名为意根。亦名意处。亦名意界。二解 法蕴足论九卷四页云：何意根？谓意于法，已正当知，及彼同分；是名意根。又意增上..
意处
【意处】 p1206如意根中说。二解 五蕴论七页云：言意处者，即是识蕴。三解 品类足论二卷十四页云：意处云何？谓意、是法已正当能了，及彼同分。..
声界
【声界】 p1392品类足论二卷十三页云：声界云何？谓声，为耳已正当声，及彼同分。
耳识界
【耳识界】 p0634品类足论二卷十三页云：耳识界云何？谓耳及声为缘，生耳识。如是耳为增上，声为所缘，于耳所识声，诸已正当了别；及彼同分。..
耳界
【耳界】 p0634品类足论二卷十三页云：耳界云何？谓耳于声，已正当闻；及彼同分。
耳处
【耳处】 p0634品类足论二卷十四页云：耳处云何？谓耳是声已正当能闻，及彼同分。
耳根
【耳根】 p0634集论一卷三页云：何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何耳根？谓声为境，清净色。三解 广五蕴论一页云：云何耳根？谓以声为境，净色为性。谓于耳中一..
舌识界
【舌识界】 p0633品类足论二卷十三页云：舌识界云何？谓舌及味为缘，生舌识。如是舌为增上，味为所缘，于舌所识味，诸已正当了别，及彼同分。..
舌处
【舌处】 p0633品类足论二卷十四页云：舌处云何？谓舌，是味已正当能尝，及彼同分。
舌界
【舌界】 p0633品类足论二卷十三页云：舌界云何？谓舌，于味已正当尝，及彼同分。
舌根
【舌根】 p0633集论一卷三页云：何等舌根？谓四大种所造，舌识所依清净色。二解 五蕴论一页云：云何舌根？谓味为境，清净故。三解 广五蕴论一页云：云何舌根？谓以味为境，净色为性。谓于舌上，..
明证法师：身体正当受着病苦折磨时，如何来克服病苦而心系佛号呢？
请问师父,阿弥陀佛,师父开示说只要作者心想去西方极乐世界,就绝对可以去,但是身体正当受着病苦折磨时,心里想着都是病痛,而忘了念佛号,这样如何来克服病苦而心系佛号呢。感恩师父开示?明证法师开..
触界
【触界】 p1449品类足论二卷十三页云：触界云何？谓触、为身已正当触，及彼同分。
瞋随眠
【瞋随眠】 p1321品类足论七卷九页云：瞋随眠云何？谓于有情，心怀愤恚，欲为损害根栽对碍憎怒凶悖猛烈暴恶，已正当瞋，令诸有情，互相违害。..
不还果
【不还果】 p0321显扬三卷十一页云：六、不还果。或先离欲，正性离生，然后证得。或一来果，尽断欲界余烦恼故得。二解如四沙门果中说。三解品类足论七卷四页云：不还果云何？此有二种。一、有为..
日照四洲
[出法苑珠林]起世经云。劫初世间黑暗。尔时忽然出生日月及诸星宿。便有昼夜年岁时节。日从东方出。绕须弥山半腹而行。照于四洲。遂有昼夜不同。(梵语须弥。华言妙高。)一南阎浮提日正中时谓南阎..
一瞬
[出摩诃僧祇律]瞬者目动也。律云。二十瞬名一弹指。谓修行人持斋之法。日正当午。乃受饮食。若日过午一瞬。则不当食。