宗镜录卷第三十
宗镜录卷第三十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫菩萨欲报佛恩。皆须不惜身命。护持如来正法。云何唯述一心。能报慈化。答。觉王。最后慈勅。唯令于念处修真。首祖当初所传。只但指人心是佛。若能信..
宗镜录卷第三十
宗镜录卷第三十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫菩萨欲报佛恩。皆须不惜身命。护持如来正法。云何唯述一心。能报慈化。答。觉王。最后慈勅。唯令于念处修真。首祖当初所传。只但指人心是佛。若能信..
西方合论
西方合论卷之二第二缘起门夫乐鲍肆者，不念檀旃；非实不念，以不厌故。乍使引之晤室，热旃炙沉，不终日而悲其昔之秽，厌离之不早也！夫生死臭秽，愈于鲍肆，众生贪嗜，倍彼蝇蚋；诸佛为鬻香长者..
西方合论
西方合论卷之二第二缘起门夫乐鲍肆者，不念檀旃；非实不念，以不厌故。乍使引之晤室，热旃炙沉，不终日而悲其昔之秽，厌离之不早也！夫生死臭秽，愈于鲍肆，众生贪嗜，倍彼蝇蚋；诸佛为鬻香长者..
悲母
（术语）垂悲于我之母也。心地观经二曰：慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。
悲母
（术语）垂悲于我之母也。心地观经二曰：慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。
慈父长者
（譬喻）就法华譬喻品所说穷子之喻而云。慈父即长者。以譬如来之大悲大福也。
慈父长者
（譬喻）就法华譬喻品所说穷子之喻而云。慈父即长者。以譬如来之大悲大福也。
慈父
（杂语）心地观经三曰：慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。
慈父
（杂语）心地观经三曰：慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。
道证法师：献给慈父的感恩与忏悔
道证法师：献给慈父的感恩与忏悔不论能不能成功，都要这样做下去。虽然，我幼稚笨拙的笔，画不出阿弥陀佛的慈悲庄严，但愿将一切努力，献给普天下一切苦难众生，祈同沐佛光、身心安乐，亦回向爸..
意安乐行
四安乐行之第三。谓菩萨于意远离嫉谄、轻骂、恼乱、诤竞等四过，安乐行法华之法，于一切众生起大悲之想，于诸如来起慈父之想，于诸菩萨起大师之想，而对一切众生平等说法。（参阅“四安乐行”16..
意安乐行
四安乐行之第三。谓菩萨于意远离嫉谄、轻骂、恼乱、诤竞等四过，安乐行法华之法，于一切众生起大悲之想，于诸如来起慈父之想，于诸菩萨起大师之想，而对一切众生平等说法。（参阅“四安乐行”16..
佛教故事：布衣百姓：球王贝利：慈父与恩师
球王贝利:慈父与恩师有一天,我和伙伴们坐在远离家门的树阴下,家里人根本看不到我。有人给了我一根烟。这不是机制香烟,而是根絮絮烟,是用一种完全没有烟味的巴西出产的干菜叶做的,巴西的孩子拿纸..
佛教故事：净土往生：慈父往生纪实
慈父往生纪实慈父讳炳如,字安君,法名亲如。生於一九三○年,河北省肥云台山镇人。我家家道殷厚,奉佛世久。父七岁皈依三宝,幼儿时,随袍父往来寺庵间;及长,秉性和顺,乐善好施。中年後,世变境迁,生..
影略互显
（术语）犹言慈父悲母。父非无悲，母亦非无慈。是各举一，各略一，上句所略，以下句所举影显之，下句所略，以上句所举影显之，谓之影略互显。..
影略互显
（术语）犹言慈父悲母。父非无悲，母亦非无慈。是各举一，各略一，上句所略，以下句所举影显之，下句所略，以上句所举影显之，谓之影略互显。..
道证法师：前世今生一堆债，弥陀慈父愿解决
我们由前世到今生必定欠了众生很多的债务,债务包括了:我们杀生吃肉欠众生很多的命债,还有欠人钱财的债务和人情债。这些债务我们可能要还好几辈子也还不完。如果我们真的相信佛有很大的能力和大..
一切男女我父母
（杂语）心地观经二曰：一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。
父母
（杂语）梵语杂名曰：父比多，母莽多。Pitṛ（N．sg．pitā），Mātṛ（N．sg．mātā）。梵网经下曰：孝顺父母师僧三宝。观无量寿经曰：孝养父母，奉事师长。心地观经三曰：慈父悲母长养恩，一..