毕竟觉

(术语)佛之所证,他人无有类似之证也。同于无上觉。

毕竟觉

(术语)佛之所证,他人无有类似之证也。同于无上觉。
入睡与死亡类似/噶千仁波切

入睡与死亡类似/噶千仁波切

转载自网络。入睡与死亡类似。在熟睡与作梦的状态中,有两种光明会显现,一种是作梦时的“浅层光明”,一种是熟睡时的“深层光明”(沉睡光明)。首先必须要让自己一整天都串习觉性,并减少日间..

众同分

(术语)使有情得同等类似果报之因,名为众同分。俱舍论十五曰:弃舍众同分。谓人之死也。

众同分

(术语)使有情得同等类似果报之因,名为众同分。俱舍论十五曰:弃舍众同分。谓人之死也。

似我似法

似我、似法之合称。又作似我法、假我假法。指内识生起时,所变现之类似我、类似法之相。盖凡夫所执之实我实法虽非有,但诸识生时,类似彼而现起的我法之相,以相分、见分之识用为所依而施设,故..

似我似法

似我、似法之合称。又作似我法、假我假法。指内识生起时,所变现之类似我、类似法之相。盖凡夫所执之实我实法虽非有,但诸识生时,类似彼而现起的我法之相,以相分、见分之识用为所依而施设,故..
佛教故事:因果故事:关于“淫业”,还有一个类似的故事。

佛教故事:因果故事:关于“淫业”,还有一个类似的故事。

关于淫业,还有一个类似的故事。有一个不到四十岁的男子,对于因果之类的说法,一向抱着怀疑、排斥的态度,但他还是被人介绍而来,因为他严重的病情,让他不得不前来一试。原来,他得了严重的尿毒症,十..

四觉

为大乘起信论所说四种不同觉知之证悟阶段。即:(一)本觉,谓一切众生之自性清净心体远离妄念,同于虚空界而无所不遍,诸法界皆等同一相,此即如来平等法身。(二)相似觉,谓二乘及三贤位(十住位..

四觉

(名数)一本觉,一切众生之自性清净心,本来离妄念,有照明之德,是名本觉。二相似觉,既觉知见思之惑而断之,得类似之觉悟,是乃始觉之初,尚余无明之细惑,未得真觉,故名相似觉,谓与真觉类..
杀生及其类似行为会得何恶报

杀生及其类似行为会得何恶报

1.堕地狱中, 长久受大苦刑。2.长久年代轮回出生为鸟兽,互食血肉,辗转偿命。3.堕落到饿鬼道受苦。4.受完上面恶报,再出生力人时,则多病、多灾殃、短命。或胎伤而死、或堕地而死、或意外灾..

六道伽陀经

(经名)一卷,赵宋法天译。说六道相之偈颂也。与六趣轮回经类似。
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