法华二妙
（名数）相对妙与绝对妙也。
法华二妙
（名数）相对妙与绝对妙也。
法华一实
（术语）法华经所明为一乘真实之法也。
法华一实
（术语）法华经所明为一乘真实之法也。
法华堂
（堂塔）具名法华三昧堂。以普贤菩萨为本尊，而修法华三昧之所也。
法华堂
（堂塔）具名法华三昧堂。以普贤菩萨为本尊，而修法华三昧之所也。
法华法
（修法）转读法华经之法。为祈息灾而修之。
法华法
（修法）转读法华经之法。为祈息灾而修之。
法华宗
（流派）原为天台宗之本名。因彼宗以法华经为本经故也。
法华宗
（流派）原为天台宗之本名。因彼宗以法华经为本经故也。
法华经
（经名）妙法莲华经之略名。经中法师品曰：是法华经藏，深固幽远，无人能到。同安乐行品曰：此法华经，诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上。..
法华经
（经名）妙法莲华经之略名。经中法师品曰：是法华经藏，深固幽远，无人能到。同安乐行品曰：此法华经，诸佛如来秘密之藏，于诸经中最在其上。..
法座
（杂语）禅林演法之座（即须弥座）谓之法座。法华经序品曰：即于法座上跏趺坐三昧。沈约文曰：涂出玉门，法座非远。
法座
（杂语）禅林演法之座（即须弥座）谓之法座。法华经序品曰：即于法座上跏趺坐三昧。沈约文曰：涂出玉门，法座非远。
法师品
（经名）法华第十品，为说五种法师功德及弘经方法之品，故谓之法师品。
法师品
（经名）法华第十品，为说五种法师功德及弘经方法之品，故谓之法师品。
五种法师
（名数）一受持，二读经，三诵经，四解说，五书写，为此五种弘通法华者，谓之五种法师。法华经法师品曰：若复有人受持读诵解说书写妙法华经。..
五种法师
（名数）一受持，二读经，三诵经，四解说，五书写，为此五种弘通法华者，谓之五种法师。法华经法师品曰：若复有人受持读诵解说书写妙法华经。..
法师
（术语）称能精通佛法为人之师者，又谓行法之师也。法华经序品曰：常修梵行，皆为法师。法华文句曰：法者轨则也，师者训匠也。（中略）师于妙法自行成就（中界），能以妙法训匠于他，故举法目师..
法师
（术语）称能精通佛法为人之师者，又谓行法之师也。法华经序品曰：常修梵行，皆为法师。法华文句曰：法者轨则也，师者训匠也。（中略）师于妙法自行成就（中界），能以妙法训匠于他，故举法目师..