弥陀净土与药师净土之比较
人生在世最难解决的问题，莫过于「生」与「死」。是以释迦弃王位为沙门，其旨在探究「生死」之谜。他历尽魔难，几度霜寒，于菩提树下夜睹明星而成正觉。从此解除众生之惑，为我等开设透视生死之..
弘一法师：弘一法师的弥陀净土思想初探
昌莲法师:弘一法师的弥陀净土思想初探弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍,处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行弥陀净土法门,以求生西方极乐世界为归宿。民国初..
信愿法师：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻
【法事赞摘要】善导大师开示：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻底下第十段文，请看第十段文：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻难闻难见今得会如说修行专意专这四句话善导大师讲出能够得遇净土法门是非..
信愿法师：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻（二）
【法事赞摘要】善导大师开示：道场清净稀难见弥陀净土甚难闻(二)师父一个月才跟你们相会一次，我一个月才回到我们木栅弘愿念佛会来弘法一次，你们就这一次来听经闻法。所以我们一个月相会一次，..
于凌波：弥陀净土与弥勒净土在中土的流传
弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波一九九九年十月，弘一大师纪念学会主讲第三届弘一大师德学论文发表会论文一、 净土思想的源流与发展净土，指的是清净、庄严、没有五浊染污的国土，这又称..
药师净土和弥陀净土有区别吗
这是讲药师佛的善巧方便，能使众生往生西方净土世界，前面讲的都是恶的，这是讲的善意。「若有四众」，四众弟子，比丘，比丘尼，在家的优婆塞、优婆夷，就是近事男、近事女。这些佛弟子若有人受..
药师净土与弥陀净土的比较
人生在世最难解决的问题，莫过于“生”与“死”。是以释迦弃王位为沙门，其旨在探究“生死”之谜。他历尽魔难，几度霜寒，于菩提树下夜睹明星而成正觉。从此解除众生之惑，为我等开设透视生死之..
弥陀净土的六妙门
夏日炎热，外也不是，内也不能，看不进书，打不了座，-片热浪滚滚，乃何?乃何?凡事皆有相克相生,何需东藏西躲，寻阴找凉，何不在其位善用其心，把夏日转为道场，将炎热转为良药，一呼一吸转为法..
弥陀净土是讲什么
阿弥陀佛在因地无量兆劫修行，把无量功德法益都凑聚到一句佛号里面。这好比一张巨额支票，佛陀把这张支票交给了众生，可惜会用这张支票的太少。我们只知念佛，可是对佛号不理解，这如同拿着巨额..
弥陀净土的核心思想
六祖大师为我们净土宗学人指出了一条通往极乐净土的大道。文中写道“念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀”“若悟无生顿法，见西方只在刹那”。这就告诉我们，只要证入无念，立刻就见弥陀。..
弥陀净土的开示
“如灵芝师释极乐云”，释是解释，也就是介绍，介绍极乐世界说，“弥陀净土，境界殊绝”，殊是特殊，绝是绝顶，“圣贤同会，闻法悟道，寿命永劫，不退菩提。 更有余乐，不能过此。祇无诸苦，已..
弥陀净土思想的起源
佛陀在世时，有位频婆娑罗王被他的太子阿阇世幽禁起来，他的夫人韦提希，都不容易和他见面，这个忤逆的儿子暴虐不孝，篡夺王位，使国王竟成了阶下之囚。痛苦而又绝望的频婆娑罗王，非常厌离这娑..
弥陀净土是什么法门
弥勒菩萨为世尊接班人，也是三乘共认唯一大菩萨，地位仅次于阿弥陀佛;弥勒净土在欲界四天，离娑婆众生更近更宜;弥勒菩萨专摄娑婆众生，今后下生人间，有龙华三会，故与我等更有法缘;而弥陀则要..
弥陀净土是菩提心吗
菩提心非常殊胜，也非常广大，一般人是发不起来的。这里蕅益大师说，只要“信愿”，信受弥陀救度，愿生弥陀净土，也就是说，相信阿弥陀佛的净土法门，相信弥陀的愿力，愿意往生西方极乐世界，这..
弥陀净土和弥勒净土的区别
疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现在就居处于此世界的欲界天当中，何以不愿求生于兜率天宫，而却趣向于西方世界，舍弃容易的而去求取困难的，如..
弥陀净土往生的原理
佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如依何等因得何等果，造何等业感何等报，有何等境起何等心，有何等心明何等境，由何等现熏何等种，由何等种起何等现，这是因果通常..
弥陀净土的三种正因
善导大师的“五部九卷”之宏文，对创立净土宗，有“集大成于前，开先河于后”的美誉;不仅对净土宗有“开宗立教”的创立之功，而且对净土法门的实践也有非凡的指导意义。善导大师净土思想对往生..