人有实德，天必有奇报！
人有实德，天必有奇报！◎ 印 光乾隆辛巳年间，河南省境内黄河决堤，陆地水深一丈多(约为现在3米)，民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户曹姓人家，家宅完全沉没在水里，三天三夜，村里..
赞扬实德
【赞扬实德】 p1472瑜伽四十卷十二页云：又诸菩萨、性好赞扬真实功德，令他欢喜。于信功德具足者前，赞扬信德，令其欢喜。于戒功德具足者前，赞扬戒德，令其欢喜。于闻功德具足者前，赞扬闻德，..
赞励
【赞励】 p1472瑜伽八十一卷九页云：赞励者：谓彼有情、若于所知所行所得中、心生退屈；尔时称赞、策励其心；令于彼事、堪有势力。二解瑜伽八十四卷三页云：赞励者：求彼实德，以称顺心，发自言..
不赞实德等戒
【不赞实德等戒】 p0337瑜伽四十一卷十八页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；怀嫌恨心，他实有德，不欲显扬；他实有誉，不欲称美；他实妙说，不赞善哉。是名有犯；有所违越。是染违犯。若由懒惰..
四种法为菩萨实德
[出大宝积正法经]一入空解脱门谓菩萨观一切法。皆从因缘和合而生。无作无受。如是通达。名空解脱。是为菩萨实德。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二入无我无愿门谓菩萨观一切法。皆无有..
四德处
[出成实论]论云。若近善人。则闻正法。闻正法已。则具四德处。一慧德处谓由闻正法。生大智慧。故名慧德处。二实德处谓以是智慧。见真谛空。故名实德处。三舍德处。四寂灭德处谓烦恼尽故。心得寂..
假名僧
行宗记·释皈敬偈：“内凡已还，未见真理，无实德故，通号假名。”（戒疏记卷二·三三·一一）
刀途
（界名）三途之一。畜生道之异名。畜生为人驱逼屠杀残害，故曰刀途。止观一曰：若其心念念欲得名闻，四远八方称扬钦咏，因无实德，虚比贤圣，起下品十恶如摩犍提者，此发鬼心行刀途道。同辅行曰..
四德处
慧德处、实德处、舍德处、寂灭德处。慧德处是谓由于听闻正法而生出大智慧；实德处是谓有了大智慧才能见到真谛的空理；舍德处是谓见了空理便能舍掉烦恼；寂灭德处是谓舍掉了烦恼心才能得到寂灭的..
善
三善十一者：一信、二精进、三惭、四愧、五无贪、六无嗔、七无痴、八轻安、九不放逸、十行舍、十一不害、能为此世他世顺益，故名为善。一、信 信者，于实德能深忍乐欲，心净而为体性，对治不信..
四德处
成实论云四德处，论云：若近善人，则闻正法，闻正法已，则具四德处。一、慧德处 谓由闻正法生大智慧，故名慧德处。二、实德处 谓以是智慧，见真谛空，故名实德处。三、舍德处 谓见真空，即得离..