欧阳竟无:悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学通论》附:欧阳竟无先生答梅君书
附:欧阳竟无先生答梅君书(前略)批张君文云:用是生灭,体是真如,见相生灭,内二分正智缘如;若克实言之,内二分安立证义概属正智边;言以证自证为如自证缘之,则自证为智;以自证为如证自证缘之,则证自..
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