偈句

(术语)偈之文句。南山戒疏一上曰:彼叶一偈三十二字,唯此方言多少无准,或三四字,或五六七,节以声言用为偈句。

偈句

(术语)偈之文句。南山戒疏一上曰:彼叶一偈三十二字,唯此方言多少无准,或三四字,或五六七,节以声言用为偈句。

(术语)Gāthā,译曰颂。定字数结四句者。不问三言四言乃至多言,要必四句。颂者,美歌。伽陀者,联美辞而歌颂之者,故译曰颂。又偈训为竭,竭也。摄尽其义之意。天台仁王经疏中曰:偈者,竭..

(术语)Gāthā,译曰颂。定字数结四句者。不问三言四言乃至多言,要必四句。颂者,美歌。伽陀者,联美辞而歌颂之者,故译曰颂。又偈训为竭,竭也。摄尽其义之意。天台仁王经疏中曰:偈者,竭..

假观

(术语)天台三观之一。观一念之心具三千诸法也。

假观

(术语)天台三观之一。观一念之心具三千诸法也。

第四静虑

(术语)旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天,其第三广果天中有大自在天宫。此第四静虑以上无依三灾而成坏者。..

第四静虑

(术语)旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天,其第三广果天中有大自在天宫。此第四静虑以上无依三灾而成坏者。..

第四禅

(术语)色界四禅天之第四,最高处也。新译经论中谓之第四静虑。

第四禅

(术语)色界四禅天之第四,最高处也。新译经论中谓之第四静虑。

第六意识

(术语)就唯识论所立八识从眼识数之意识位于第六,故谓为第六识,亦云第六意识。

第六意识

(术语)就唯识论所立八识从眼识数之意识位于第六,故谓为第六识,亦云第六意识。

第六阴

(术语)五阴之外无第六阴,因而譬有名无实者为第六阴,如言第十三入第十九界。维摩经观众生品曰:如第六阴,如第七情。

第六阴

(术语)五阴之外无第六阴,因而譬有名无实者为第六阴,如言第十三入第十九界。维摩经观众生品曰:如第六阴,如第七情。

第三果

(术语)小乘四果中之第三果不还果也。悉断欲界之烦恼,不再还来于欲界者。

第三果

(术语)小乘四果中之第三果不还果也。悉断欲界之烦恼,不再还来于欲界者。

第三地

(术语)分见谛已上菩萨之阶位为十地,此中历二大阿僧祇劫,其第三地称为发光地。

第三地

(术语)分见谛已上菩萨之阶位为十地,此中历二大阿僧祇劫,其第三地称为发光地。

第八识

(术语)阿赖耶识之异名。大乘所说八识中自末数本居于第八为诸识之根本。

第八识

(术语)阿赖耶识之异名。大乘所说八识中自末数本居于第八为诸识之根本。
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