十喻观
（术语）大日经所说之十喻也，真言行者于修法中必修之而除执念。
十善菩萨
（术语）是圆教十信位之菩萨也。仁王经上曰：十善菩萨发大心，长别苦轮海。
十师
（术语）比丘受具足戒时，三师七证之十师也。
十信道圆
（术语）为十信之位，果道圆满者。
十波罗夷
（术语）十重禁戒也。有显密二种。
人宝
（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：熟闻人宝不敬承。注云：肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。..
人树
（术语）人林之树也。
人趣
（术语）六趣之一。有人类业因者之所趣向也。
人雄师子
（术语）佛之德号。佛于人中最雄健，故曰人雄与世雄，师子者譬其之雄健也。无量寿经上曰：人雄师子，神德无量。
人尊
（术语）佛之德号。言人中之尊也。增一阿含经序品曰：人尊说六度无极。
人华
（术语）就七方便人之法而言，谓之人。就三草二木之喻而言，谓之华。法华经药草喻品曰：佛所说法，譬如大云，以一味雨，润于人华，各得成实。..
人无我
（术语）二无我之一。又名众生无我、生空、人空、我空。人体为五蕴之假和合，其中无真实之我体，故云人无我。
人执
（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：二乘之人，虽破人执，犹有法执。
人师子
（术语）Nṛsiṁha，佛之称号。佛于人中最勇雄，犹如师子也。智度论八曰：佛名人师子。
人乘
（术语）五乘之一。谓五戒之教。乘此以生于人趣也。
人命第一
（术语）智度论十三曰：一切宝中，人命第一。
人法
（术语）人为受教之众生，法为佛之教法。又一切之有情数曰人，一切之非情数曰法。
人身
（术语）人界之生也。梵网经序曰：一失人身，万劫不复。涅槃经二十三曰：人身难得，如优昙花。
人见
（术语）固执实有人我之见也。又名人我见，或单云我见。楞伽经三曰：是故我说，宁取人见如须弥山，不起无所得增上慢空见。
人我见
（术语）二我见之一。我为常一主宰之义，人固执有常一之主宰者，曰人我之见。