不起法忍

(术语)又云无生法忍。不起者即无生也,断见惑而生空理,所谓得无生法忍也。空理者无生无起,故云无生法,又云无起法。忍者忍可决定此无生无起之空理也。维摩经佛国品曰:逮无所得,不起法忍。..

不真宗

(术语)大衍法师所立四宗之第三。

不杀生戒

(术语)在在家出家小乘大乘一切戒中,禁止杀害有情之生命也。

不退相

(术语)九无学之一。又二十七贤圣之一。生来利根,所得之功德,悉无遗失。谓无学之圣者也。

五处加持

(术语)以指印或杵铃当身体之五处也。五处加持有二义:大日三世常住,故以喉表之,人喉寿也。大日弥陀一佛义可思之,弥陀能成无量寿,大日所成无量寿也。..

五停心观位

(术语)七贤位之第一。修五停心观法之位。

五停四念

(术语)五停心观与四念处也。法华玄义三曰:五停四念者,有定故言停,有慧故言观,观能翻邪,定能制乱。

五情

(术语)眼耳等之五根也。根能有情识,故曰情。有财释也。智度论十七曰:入道渐愧人,持钵福众生。云何纵尘欲?沉没于五情。同四十曰:眼等五情名为内身,色等五尘名为外身。法华经妙音菩萨品曰..

五净

(名数)黄牛之尿、粪、乳、酪、酥也。苏悉地经仪轨下曰:牛五净者,谓黄牛尿及粪未堕地者,乳酪酥。【又】(术语)谓色界第四禅之五净居天也。安乐集上曰:寄华五净,风日不萎。..

五阴盛苦

(术语)八苦之一。又曰五盛阴苦。解盛有二义:一就苦而说。人各具五阴而众苦炽盛,故曰盛。又五阴之器盛众苦,故曰盛。中论疏七曰:有斯五阴,众苦炽盛,名五盛阴苦。又此五阴,盛贮众苦,名五..

五教佛身

(术语)华严宗言佛说法时,以五教之异显现各别之佛身也。有丈六金身,千百亿化身,丈六即真佛,丈六即法身,具足十身之称。

五部海会

(术语)谓金刚界五部之诸尊,悉来会而为法事也。

五俱意识

(术语)与五识共起之意识也。为四种意识之一。【又】随前五识而所起之识,即为第六之意识也。

真言五悔

(术语)真言宗略普贤之十大愿而为五悔。又,除劝请加发愿而为五悔。

五乘齐入

(术语)谓托乘于弥陀之愿力,而人间、天上、声闻缘觉、菩萨、佛之五乘,得齐入于真实报土也。

五时教

(术语)释迦一代说法之次第,区别为五时者。天台涅槃等所立,有种种之不同。

五逆

(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大乘别途之五逆,同类之五逆,提婆之五逆等。..

三言声

为梵语文法中之特殊术语。言声,梵语 vacana。在梵语文法上,为区别名词、代名词、形容词、数词等词类各有三种之别,遂以此一术语为计数之法。又作三数。单数称为一言声(梵 eka-vacana),双数..

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灵山会上

(术语)谓灵鹫山释迦如来说法华经之会坐。
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