亲迷惑
（术语）谓见道所断十惑中，疑与五见之六惑也。以是为亲迷谛理之惑也。
老宿
（术语）老成宿德之人。临济录曰：有一老宿参师。名义集一曰：体毗履，此云老宿，他毗利此云宿德。
老苦
（术语）四苦之一。大乘义章三本曰：衰变名老，老时有苦，就时为目，名为老苦。
老死支
（术语）十二缘起支之一。言生支之后衰变而命尽也。
老少不定
（术语）言老人少年寿命不定也。慧心之观心略要集曰：世人之愚也，于老少不定之境，成千秋万岁之执。
吉罗
（术语）突吉罗之略。犯罪之名。戒疏一上曰：恶作恶说，同号吉罗。
吉祥海云
（术语）卍字之别称。慧琳音义二十一曰：室利靺瑳，Śrī-vatsa，此云吉祥海云。
寺塔处
（术语）寺塔处者练若也，此有三种：一达磨，是菩提场。二檀陀伽，是无秽尊处。三摩登伽，是无喧动处。见不思议疏上。
耳圆通
（术语）言观音菩萨在楞严会上以耳根证圆通也。铠庵赞曰：固是尘尘俱法界，此方独撰耳圆通。（释门正统三引之）。
耳语戒
（术语）又曰三诵三昧耶。为灌顶时窃耳语弟子之秘密戒，即三昧耶戒之四重禁也。大疏八曰：用此彩净帛周布弟子面门，当深起慈悲护念之心。耳语告彼三昧耶戒，勿令诸余未入坛者闻声。..
耳根
（术语）六根之一。对于声境而生耳识者。即耳官也。
耳入
（术语）十二入之一。耳根也，耳根与声境涉入，故曰入。新译曰耳处。
乏道
（术语）梵语之沙门，一翻乏道，乏于道也。自谦之称，如云贫道。三德指归一曰：沙门此翻乏道。
必栗托仡那
（术语）梵音Pṛthagjana，译言独生，异生。即凡夫也。
必至灭度愿
（术语）弥陀四十八愿中之第十一愿，又名证大涅槃之愿。往生净土，即誓必到达涅槃之大果也。
犯重
（术语）犯小乘戒之四重罪，大乘戒之十重罪也。
外护
（术语）二护之一。佛所制之戒法，护吾身口意之非为内护。族亲檀越，供衣服饮食为外护。见三藏法数七。
外尘
（术语）尘者六尘。六根所对之事物。凡夫以为此六尘在于心外，故曰外尘。六祖坛经曰：分别一切法，为外尘相。释门归敬仪曰：大圣示教，境是自心。下愚迷执，尘为识外。..
外仪
（术语）谓行住坐卧之四威仪也。往生要集中本曰：外仪虽异，心念常念。
外无为
（术语）于外境不动心者。即眼不见色，耳不闻声，鼻不嗅香，口不取味。身不触细滑，意不妄念也。