得生净土神咒
（术语）拔一切业障根本得生净土神咒之略名。
得生净土神咒
（术语）拔一切业障根本得生净土神咒之略名。
得入
（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：诸佛秘要无不得入。起信论曰：若离于念名为得入。法华经寿量品曰：每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？..
得入
（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：诸佛秘要无不得入。起信论曰：若离于念名为得入。法华经寿量品曰：每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？..
惛沈
（术语）使心盲昧沈郁之烦恼也。八缠之一。唯识论六曰：云何惛沈？令心于境无堪任为性，能障轻安毗钵舍那为业。
惛沈
（术语）使心盲昧沈郁之烦恼也。八缠之一。唯识论六曰：云何惛沈？令心于境无堪任为性，能障轻安毗钵舍那为业。
情尘
（术语）六根与六尘也。旧译六根云六情。智度论二十三曰：情尘识和合，所作事业成。又心情之尘垢也。慈恩寺传九曰：定凝慧水，非情尘所翳。..
情尘
（术语）六根与六尘也。旧译六根云六情。智度论二十三曰：情尘识和合，所作事业成。又心情之尘垢也。慈恩寺传九曰：定凝慧水，非情尘所翳。..
情见
（术语）妄情之所见也。唯识枢要上本曰：情见各异，禀者无依。
情见
（术语）妄情之所见也。唯识枢要上本曰：情见各异，禀者无依。
情有理无
（术语）我法二者仅存迷情之见，于理为无体也。即遍计所执性。
情有理无
（术语）我法二者仅存迷情之见，于理为无体也。即遍计所执性。
情有
（术语）凡夫妄计一切之境界，无理但存情，谓之情有。归敬仪中曰：人惟情有。
情有
（术语）凡夫妄计一切之境界，无理但存情，谓之情有。归敬仪中曰：人惟情有。
情分
（术语）人之情欲种种差别也。如云身分。
情分
（术语）人之情欲种种差别也。如云身分。
唯识无境
（术语）言唯有内心，心外无境也。楞伽经唯识论曰：唯识无境界，以无尘妄见。秘藏宝钥上曰：幻影观心，唯识遮境。
唯识无境
（术语）言唯有内心，心外无境也。楞伽经唯识论曰：唯识无境界，以无尘妄见。秘藏宝钥上曰：幻影观心，唯识遮境。
唯识所变
（术语）万有总由阿赖耶识所变出之意。
唯识所变
（术语）万有总由阿赖耶识所变出之意。