润生业
（术语）谓其业为润迷界之生之原因者。
润生业
（术语）谓其业为润迷界之生之原因者。
邻圆
（术语）邻近圆满妙觉之位，即等觉之证也。法华文句会本十曰：憎道弥高，损生弥尽，邻圆际极，唯一生在。同记曰：言邻圆者，圆谓圆满，近于满位，邻妙觉也。..
邻圆
（术语）邻近圆满妙觉之位，即等觉之证也。法华文句会本十曰：憎道弥高，损生弥尽，邻圆际极，唯一生在。同记曰：言邻圆者，圆谓圆满，近于满位，邻妙觉也。..
邻智
（术语）邻似佛之智慧，谓等觉之智慧也。唯识述记序曰：具体邻智，演赜钩深。
邻智
（术语）邻似佛之智慧，谓等觉之智慧也。唯识述记序曰：具体邻智，演赜钩深。
邻近释
（术语）六合释之一。谓二体聚集一处，就其中之强物而立名也。如所谓四念处，念处之体虽为慧，而其时相应而起之念心所力为强，故名为念处。是即为邻近释也。..
邻近释
（术语）六合释之一。谓二体聚集一处，就其中之强物而立名也。如所谓四念处，念处之体虽为慧，而其时相应而起之念心所力为强，故名为念处。是即为邻近释也。..
播磨
（术语）Upamā，译曰喻。因明论纂要曰：喻者西方云为播磨，此译为喻。今因明中后同异支，准西方云达利瑟致案多（Dṛṣṭānta），此云见边，为顺此方故义言喻。..
播磨
（术语）Upamā，译曰喻。因明论纂要曰：喻者西方云为播磨，此译为喻。今因明中后同异支，准西方云达利瑟致案多（Dṛṣṭānta），此云见边，为顺此方故义言喻。..
增进佛道乐
（术语）往生要集所说十乐之第十。往生极乐，则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。
增进佛道乐
（术语）往生要集所说十乐之第十。往生极乐，则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。
增长
（术语）横增竖长也。胜鬘宝窟上末曰：增长者，横阔为增，竖进为长。
增长
（术语）横增竖长也。胜鬘宝窟上末曰：增长者，横阔为增，竖进为长。
增劫
（术语）于住劫中人寿自十岁每百年增一年至人寿八万四千岁之间，谓之增劫。
增劫
（术语）于住劫中人寿自十岁每百年增一年至人寿八万四千岁之间，谓之增劫。
增加句
（术语）真言上下所增加之紧要语句也。随于法，各有差别。
增加句
（术语）真言上下所增加之紧要语句也。随于法，各有差别。
增上慧学
（术语）三学之一。发增胜智慧之学。又增进智慧之学。
增上慧学
（术语）三学之一。发增胜智慧之学。又增进智慧之学。